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父亲和女儿生孩子犯法吗-红利来

钟志光 2025-11-02 00:18:44

每经编辑｜陈建德

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禁忌之恋的深渊(yuan)：父(fu)女生育的(de)伦(lun)理拷问

当“父亲和(he)女(nv)儿生孩(hai)子犯(fan)法吗(ma)”这个(ge)直击人心(xin)的(de)疑(yi)问抛(pao)出时(shi)，它不仅(jin)仅是在(zai)探问一个(ge)法(fa)律条文，更(geng)是在触碰人(ren)类社会(hui)最(zui)古老、最深(shen)刻的禁忌(ji)——乱伦。这一(yi)词汇(hui)本身(shen)就自(zi)带了(le)压(ya)抑(yi)、禁(jin)锢与道(dao)德谴责的(de)色彩(cai)，因为(wei)它直接(jie)挑(tiao)战了我(wo)们对(dui)于(yu)家庭、血缘和社会秩序(xu)最(zui)基本(ben)、最稳固的认(ren)知(zhi)。

从古(gu)至(zhi)今，几(ji)乎所有的(de)文明和(he)社会(hui)形(xing)态，都将(jiang)父女之(zhi)间(jian)的性(xing)关系视为禁区(qu)，并(bing)以(yi)严厉的道德准则和社会(hui)舆(yu)论(lun)将(jiang)其(qi)钉死(si)在耻(chi)辱柱(zhu)上。

父(fu)女之(zhi)间(jian)的生(sheng)育(yu)，本(ben)质上(shang)就是乱(luan)伦行为(wei)的(de)一种(zhong)极端表(biao)现。乱伦(lun)，简(jian)而言之，是指近亲(qin)之间(jian)（通常包括(kuo)父母(mu)与子(zi)女(nv)、兄(xiong)弟姐妹、祖(zu)父母与孙子女(nv)等(deng)）发(fa)生的(de)性(xing)关(guan)系。这种关系(xi)的(de)出现，无论(lun)是在(zai)生物学(xue)、心理(li)学(xue)还是社会学层(ceng)面，都可能(neng)带(dai)来(lai)毁灭(mie)性的后(hou)果(guo)。从生物(wu)学(xue)角度(du)看，近亲繁(fan)殖会导致基(ji)因(yin)缺陷(xian)的几(ji)率大大增(zeng)加。

人类的基因库中(zhong)，每个(ge)人(ren)都(dou)携带着一些隐(yin)性的(de)有(you)害(hai)基因(yin)，这些(xie)基(ji)因(yin)在与(yu)非近亲(qin)个(ge)体结(jie)合时，其(qi)显(xian)现的(de)可能(neng)性相(xiang)对较(jiao)低。当近亲结婚(hun)或发生性关系(xi)时，双(shuang)方(fang)携(xie)带相同有(you)害(hai)基(ji)因的(de)几率显(xian)著提高，从而使(shi)得下一(yi)代(dai)患(huan)上(shang)遗(yi)传(chuan)性(xing)疾病(bing)的(de)风(feng)险成(cheng)倍增长。这(zhe)种对(dui)后代健康和基(ji)因多样性的潜(qian)在(zai)损害，是(shi)科学(xue)界普(pu)遍认同的(de)。

比(bi)生(sheng)物学(xue)上的(de)风险(xian)更具压迫(po)感的(de)，是父(fu)女(nv)之(zhi)间所(suo)蕴含的极(ji)端不对等(deng)的权(quan)力关系和(he)情感羁绊(ban)。父女关系(xi)，本应(ying)是庇(bi)护、引(yin)导(dao)与成长的(de)象(xiang)征，是生命最(zui)初的依(yi)靠(kao)与温暖。父(fu)亲(qin)是女(nv)儿成长过(guo)程中最主(zhu)要的男性形象(xiang)，承载(zai)着保护、教(jiao)育(yu)和(he)塑(su)造(zao)女儿(er)世(shi)界(jie)观的(de)责任(ren)。女儿则在(zai)父亲(qin)的爱(ai)护下，学习(xi)如何成为一个(ge)独(du)立(li)的(de)个体，如(ru)何认(ren)识世界，如(ru)何建(jian)立健康(kang)的(de)亲(qin)密关系(xi)。

这种(zhong)天然(ran)的、深(shen)刻(ke)的(de)情(qing)感连接(jie)，被设计用(yong)来(lai)建立(li)一(yi)个安(an)全、支持性的家庭环境，而(er)非滋(zi)生情(qing)欲(yu)的(de)土(tu)壤(rang)。

当这(zhe)种关(guan)系(xi)被性所侵蚀，尤其(qi)是(shi)当父亲(qin)成为施(shi)加(jia)者，女(nv)儿成为被动者(zhe)时，它就演(yan)变成了一种(zhong)极端形(xing)式的虐(nve)待和背叛。这不仅(jin)是对(dui)女儿身体的侵(qin)犯，更是(shi)对她情(qing)感、心理以(yi)及未来人(ren)际交往能(neng)力的(de)摧残。女儿(er)在这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia)，往(wang)往面临着巨大的心理压力(li)，包括恐惧、羞耻、困惑(huo)，甚(shen)至(zhi)是对(dui)自(zi)身价值的(de)怀疑。

父爱的变形(xing)，变成(cheng)了带(dai)有压(ya)迫性的占(zhan)有(you)，这(zhe)会给女儿(er)的(de)心理(li)留(liu)下难(nan)以(yi)愈(yu)合的创(chuang)伤(shang)，可能导致(zhi)其在(zai)未(wei)来(lai)建(jian)立(li)正常(chang)亲密(mi)关系(xi)时遇到(dao)极(ji)大的(de)困难(nan)，例(li)如(ru)信任危机、情感(gan)障碍，甚(shen)至出现(xian)紊乱(luan)的性取(qu)向(xiang)。

社会(hui)学(xue)和人(ren)类(lei)学研究也普(pu)遍(bian)认为(wei)，乱(luan)伦(lun)禁忌(ji)是(shi)人类(lei)社(she)会得以(yi)稳定发展的重要(yao)基石(shi)之一(yi)。它有(you)助于打破家庭内部(bu)的小(xiao)团体，促(cu)使(shi)个体(ti)与家(jia)庭之(zhi)外的其他人(ren)建立联(lian)系(xi)，从而扩(kuo)展(zhan)社(she)会网(wang)络(luo)，增(zeng)进社(she)会整(zheng)合。如果家(jia)庭内部的(de)界(jie)限(xian)模糊(hu)，个体之间(jian)的角(jiao)色混淆，那么整个社会(hui)的(de)结构将会动摇，亲(qin)属(shu)关系(xi)将失(shi)去其原有的(de)稳定性(xing)和(he)功(gong)能性。

父女之间(jian)的乱(luan)伦，更(geng)是(shi)触碰了(le)最(zui)核心(xin)的家庭(ting)伦理，它(ta)瓦解了(le)家庭作为(wei)安全港湾的意义，将(jiang)原本(ben)应纯净(jing)的(de)亲情(qing)染上了(le)污(wu)秽。

因此，从(cong)伦理(li)道德(de)层面(mian)审(shen)视(shi)，父(fu)女之间(jian)的(de)生(sheng)育行为(wei)，无(wu)论是(shi)在哪(na)个文(wen)化背景下(xia)，都属(shu)于严(yan)重的(de)道德败坏(huai)。它不仅是对(dui)亲(qin)情(qing)的亵渎，更是对(dui)弱(ruo)者(zhe)的(de)剥削(xue)，是对家庭(ting)基本(ben)功能的颠(dian)覆，是对社会道(dao)德底线的践踏(ta)。这是(shi)一种(zhong)深刻的、多(duo)维(wei)度(du)的罪恶，它(ta)剥夺(duo)了(le)当事者(zhe)，尤其(qi)是女(nv)儿，获(huo)得健(jian)康(kang)成长和正(zheng)常(chang)生活的(de)权(quan)利(li)。

这种行(xing)为(wei)的(de)出(chu)现(xian)，往往(wang)并(bing)非(fei)源于真(zhen)挚(zhi)的“爱(ai)情”，而(er)是(shi)可(ke)能掺(can)杂(za)了(le)心(xin)理畸变(bian)、权力滥用、精神(shen)控制(zhi)，甚至是(shi)一(yi)种病(bing)态(tai)的占有(you)欲。它(ta)所带来的(de)，绝非(fei)幸福，而是(shi)无尽的痛苦、罪(zui)恶(e)感(gan)和对社会秩序的破坏。

法(fa)律的(de)铁锤：严惩(cheng)乱伦(lun)，守(shou)护(hu)社会(hui)底线

当(dang)父女(nv)生(sheng)育这一极端触(chu)及伦理道(dao)德底线的行为(wei)发(fa)生(sheng)时，法(fa)律的介入便(bian)显(xian)得(de)尤为必(bi)要和(he)严厉。在绝大(da)多(duo)数国家和(he)地区的法律体(ti)系中，父女(nv)之间(jian)的性关(guan)系，尤其(qi)是导(dao)致生(sheng)育的，都被(bei)明(ming)确界定(ding)为(wei)犯(fan)罪(zui)行(xing)为，并(bing)受到(dao)法律的严(yan)厉(li)惩处。这(zhe)并非(fei)出于冷酷无情(qing)，而(er)是出于维护(hu)社会(hui)基本(ben)秩序(xu)、保护弱势(shi)群体(ti)和遏(e)制潜在的(de)社会危害(hai)。

在中(zhong)国，关于父(fu)女之(zhi)间生育(yu)的(de)法(fa)律规定，主(zhu)要(yao)体现(xian)在《中华人(ren)民共(gong)和国刑(xing)法(fa)》关于(yu)强奸罪、猥亵罪以及(ji)非(fei)法(fa)同居等(deng)相关条(tiao)款。虽(sui)然刑法中没有(you)一(yi)个单独(du)的(de)罪名直(zhi)接叫(jiao)做“父(fu)女乱伦罪”，但父(fu)女之(zhi)间的性行(xing)为，如果并非(fei)出(chu)于双(shuang)方(fang)完全自(zi)愿且(qie)符合(he)法定年龄(ling)（例(li)如，即使(shi)双方“自(zi)愿(yuan)”，如果(guo)女儿(er)未成年(nian)，则(ze)构成(cheng)强奸罪或(huo)猥亵儿童(tong)罪），则(ze)很可(ke)能触犯刑(xing)法中的(de)相关规(gui)定(ding)。

如果父亲利(li)用其权(quan)威和地(di)位(wei)，强(qiang)迫或(huo)诱骗(pian)女儿(er)与(yu)其发生(sheng)性关(guan)系，无(wu)论女(nv)儿是(shi)否成年，都(dou)构成强(qiang)奸罪。刑(xing)法第二(er)百(bai)三十六(liu)条规定，违背妇(fu)女(nv)意愿(yuan)，使用(yong)暴力(li)、胁(xie)迫(po)或者其他(ta)手(shou)段，强行(xing)与妇女发(fa)生(sheng)性关系(xi)的，构(gou)成强(qiang)奸(jian)罪。在父(fu)女(nv)关(guan)系中，父(fu)亲(qin)的“意(yi)愿”往往对女儿具有(you)极(ji)大(da)的压迫性(xing)，即(ji)使(shi)表面(mian)上(shang)看(kan)女(nv)儿(er)没有激烈反抗(kang)，但(dan)其(qi)真(zhen)实(shi)的意(yi)愿可(ke)能(neng)被严重压制(zhi)，法(fa)律(lv)会(hui)在此基(ji)础上进行审慎判断(duan)。

如(ru)果女(nv)儿(er)未满(man)14周岁(sui)，即(ji)便(bian)有(you)“同(tong)意”，也构成(cheng)强奸(jian)罪。若女儿(er)已满(man)14周岁但未(wei)满(man)18周岁，则(ze)可能(neng)构成强(qiang)奸罪，或(huo)者猥亵儿童(tong)罪(zui)，具体取(qu)决于性(xing)行为(wei)的性(xing)质。

如(ru)果女儿(er)已(yi)经成(cheng)年(nian)，但(dan)父女(nv)之间(jian)发生(sheng)性关(guan)系(xi)，并(bing)且涉及(ji)非自愿的情(qing)形(xing)（例(li)如，精(jing)神(shen)控制、长(zhang)期欺(qi)凌导(dao)致的(de)反(fan)抗无(wu)力等），也(ye)可能(neng)构成强奸(jian)罪。即便是双(shuang)方(fang)“合意(yi)”，但(dan)如(ru)果这(zhe)种合(he)意(yi)是在长期权力不对等、情感(gan)压(ya)迫甚至(zhi)精神控制(zhi)下形成的(de)，法律也可能认(ren)定为非真(zhen)实(shi)意愿(yuan)，从(cong)而(er)追(zhui)究父亲的(de)刑(xing)事责任。

再者，即使双方(fang)看似(shi)“自(zi)愿(yuan)”，例如(ru)女儿成年(nian)后与(yu)父(fu)亲发生性关(guan)系，并且(qie)没有证据表(biao)明存在强(qiang)迫或(huo)胁迫，但在(zai)很多司(si)法(fa)管(guan)辖(xia)区，法律仍(reng)然会基(ji)于乱(luan)伦的(de)社(she)会(hui)危(wei)害性，将其(qi)视为非法。这(zhe)可(ke)能不直(zhi)接(jie)构(gou)成(cheng)强奸罪(zui)，但可(ke)能(neng)会以(yi)其(qi)他形式受(shou)到法(fa)律(lv)制裁(cai)。例如(ru)，一(yi)些(xie)地方(fang)可(ke)能通过《治安(an)管理处罚(fa)法》或(huo)其他(ta)地方法规(gui)对乱(luan)伦行(xing)为(wei)进(jin)行(xing)行政处罚。

更(geng)重要的(de)是，如果(guo)父(fu)女之间的这(zhe)种(zhong)关系(xi)被(bei)认(ren)定(ding)为非法(fa)同居，或(huo)者这种(zhong)性(xing)关系导致了非法生(sheng)育，那么这(zhe)种生育本(ben)身(shen)就可能(neng)面临法(fa)律上的(de)挑战(zhan)。孩子的身(shen)份认(ren)定(ding)、财产(chan)继(ji)承等(deng)方面(mian)，都可(ke)能受到(dao)影(ying)响。

从(cong)更宏观的法律(lv)精神(shen)来看(kan)，禁止(zhi)乱伦的核(he)心目(mu)的是保护(hu)家庭结构的稳定，防(fang)止(zhi)近亲繁殖(zhi)带来的遗传风险(xian)，以及(ji)保护(hu)家庭成员，尤其是未(wei)成年(nian)人(ren)和女性(xing)免受(shou)性剥削和(he)伤(shang)害。法(fa)律(lv)惩处(chu)父(fu)女生育(yu)，是(shi)对(dui)这(zhe)种(zhong)严(yan)重越轨行(xing)为的否定(ding)，是对社会普遍(bian)认(ren)同的(de)道德(de)底线(xian)的维护(hu)，也是对(dui)潜在受害(hai)者（无(wu)论是孩(hai)子(zi)还是女儿本身(shen)）的(de)保(bao)护。

如果(guo)发(fa)生了(le)父(fu)女(nv)生育，法(fa)律(lv)的(de)介(jie)入将是多(duo)方面的。对涉事父亲的(de)刑事追(zhui)究是(shi)核心。对于(yu)生(sheng)育的孩子(zi)，法(fa)律(lv)会(hui)优先保障(zhang)其(qi)抚养和(he)生活(huo)权利(li)，通(tong)常会由(you)非涉事(shi)一方（例如母(mu)亲、祖父母(mu)等）承担(dan)抚(fu)养责(ze)任，或者通过社会福(fu)利机构进(jin)行(xing)安(an)置。孩子的(de)身份认定也(ye)会(hui)成为法律(lv)需要(yao)解决的(de)难(nan)题，虽(sui)然血(xue)缘关系客(ke)观存(cun)在，但(dan)基于(yu)法律的社(she)会(hui)伦理(li)考(kao)量，其身份的(de)法律(lv)确认可(ke)能会(hui)受到(dao)限制。

与(yu)父(fu)女生育相(xiang)关的(de)案(an)件，往(wang)往(wang)伴(ban)随(sui)着复(fu)杂的(de)社会(hui)问题(ti)，如家(jia)庭破(po)裂、儿童保(bao)护、心理创(chuang)伤援(yuan)助等，这些都需(xu)要(yao)社会(hui)各界，包(bao)括法律(lv)、社(she)工、心(xin)理咨(zi)询(xun)等(deng)部门的(de)共同努力(li)来(lai)处(chu)理。法律的严(yan)惩(cheng)，不仅是对违(wei)法行为的制裁(cai)，更是(shi)向全社会(hui)传(chuan)递(di)一(yi)个(ge)明确(que)的信号：家庭(ting)内部的(de)界限(xian)不容(rong)挑战，亲(qin)情关(guan)系(xi)不容亵渎，任何以亲(qin)情为名(ming)义(yi)的剥削(xue)和(he)伤(shang)害(hai)，都将受到法律(lv)的(de)严厉(li)谴(qian)责(ze)。

父女生(sheng)育，是挑战法律与伦理(li)的(de)双(shuang)重禁忌(ji)，而(er)法(fa)律的铁锤(chui)，将毫(hao)不留(liu)情地(di)砸向这一(yi)禁忌的实(shi)践(jian)者(zhe)，以守护社(she)会最基(ji)本(ben)的道德和(he)秩(zhi)序。

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图片来源：每经记者陈沧江摄