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激情的意思-红利来

陈璇 2025-11-02 00:01:13

每经编辑|陈鸿志    

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点亮心(xin)灯:从(cong)“激(ji)情”的(de)词源与(yu)释(shi)义出发

“激(ji)情”——一(yi)个听起来就充(chong)满力量与温度(du)的词语。它如(ru)同(tong)黑夜中的一道闪电(dian),瞬间划破(po)沉(chen)寂(ji),点(dian)亮了我(wo)们(men)内心深(shen)处的(de)渴望。在日(ri)常的(de)交流(liu)中,“激(ji)情(qing)”似(shi)乎被(bei)赋(fu)予(yu)了太多(duo)标签,有时是(shi)浪(lang)漫(man)爱情的催(cui)化剂,有(you)时是事(shi)业奋斗的(de)燃(ran)料,有时又被解(jie)读(du)为(wei)一种(zhong)难(nan)以控制(zhi)的冲动(dong)。

究竟(jing),“激情(qing)”在词(ci)典的维度(du)下,蕴(yun)藏(cang)着(zhe)怎样的丰(feng)富内涵?它不仅仅是(shi)一(yi)个(ge)简单(dan)的词汇(hui),更是(shi)一个通(tong)往理解生(sheng)命能量的(de)密钥(yao)。

让我(wo)们从(cong)词典(dian)的视(shi)角出(chu)发,层层剥(bo)茧,探寻“激情”的本(ben)源(yuan)。在(zai)汉(han)语词(ci)典中(zhong),“激(ji)情(qing)”通常(chang)被(bei)解(jie)释为(wei)“强烈(lie)的感情”。这(zhe)里的(de)“强烈(lie)”二(er)字,是理(li)解“激(ji)情(qing)”的(de)关(guan)键。它并非微风细雨般(ban)的温情,而(er)是如(ru)火(huo)山爆发(fa)般的磅礴,如(ru)巨浪拍岸般(ban)的汹涌。这(zhe)种(zhong)强烈,体(ti)现(xian)在情感的深(shen)度(du)、广度以(yi)及能(neng)量的释(shi)放上(shang)。

它(ta)是(shi)一种(zhong)能(neng)够驱(qu)使我(wo)们(men)超越常(chang)规(gui)、突(tu)破极限的(de)内(nei)在驱动(dong)力。

进(jin)一步(bu)细究,“激情”的(de)词(ci)源能够为(wei)我们(men)提供更深(shen)的(de)洞察(cha)。在(zai)许多(duo)西方语(yu)言中,“passion”这(zhe)个(ge)词(ci),其拉丁语根源“pati”意(yi)为(wei)“忍受”或“感(gan)受”。这种根(gen)源上(shang)的联系,或许暗(an)示(shi)了“激情(qing)”不仅(jin)仅是外在(zai)的表达(da),更(geng)是(shi)一(yi)种深(shen)刻(ke)的内在(zai)体验,一种对某(mou)事物(wu)极(ji)致的投(tou)入与(yu)承受。

当我(wo)们将这份“感受(shou)”与“强烈(lie)”结合(he),便(bian)能理(li)解(jie)为(wei)何拥(yong)有激情(qing)的(de)人,往(wang)往能够忍受(shou)常(chang)人难以(yi)承受的(de)压力(li),并(bing)在(zai)困境(jing)中保(bao)持前行的勇气(qi)。

词典(dian)的释(shi)义(yi)往(wang)往是静态(tai)的,而(er)“激情(qing)”的(de)生(sheng)命(ming)力在(zai)于其动(dong)态的展(zhan)现。它(ta)并(bing)非只(zhi)存在于轰(hong)轰烈烈的(de)时(shi)刻(ke),也(ye)潜(qian)藏于日常(chang)的点滴(di)之中。当(dang)一个人对(dui)某项(xiang)事(shi)业全(quan)情(qing)投入(ru),废寝忘食(shi),眼中(zhong)闪烁(shuo)着(zhe)对(dui)未来(lai)的憧憬;当一(yi)位(wei)艺术(shu)家(jia)沉浸在(zai)创作的(de)世界里(li),笔尖(jian)流淌(tang)出灵感,画布上(shang)绽放(fang)出生命(ming);当一名(ming)科学家(jia)具备了(le)探索未(wei)知的(de)好奇心(xin),孜孜不(bu)倦(juan)地进(jin)行实验,只为(wei)解开(kai)宇宙的(de)奥秘(mi)……这些(xie),都是(shi)“激情”在不同场(chang)景下的(de)生(sheng)动(dong)写照(zhao)。

“激情(qing)”的(de)第一(yi)个层面,是其强(qiang)大(da)的(de)“驱动(dong)力(li)”。它(ta)能(neng)够帮(bang)助(zhu)我们(men)设定(ding)宏(hong)伟的目(mu)标(biao),并赋予(yu)我们(men)为之(zhi)奋(fen)斗不懈(xie)的毅(yi)力。缺乏激(ji)情(qing),人(ren)生可能变(bian)得索(suo)然(ran)无(wu)味(wei),如(ru)同(tong)没(mei)有(you)航向的船只,随波(bo)逐流(liu)。而一(yi)旦点(dian)燃了(le)内(nei)心(xin)的(de)激(ji)情,我(wo)们便有了(le)明(ming)确(que)的方(fang)向和前进的动(dong)力(li)。这种动(dong)力(li),不是外(wai)界的(de)强迫(po),而是源自(zi)内心深处(chu)最真实的渴望。

它让(rang)我们在(zai)面(mian)对困(kun)难时(shi),不再轻易放弃(qi),而是(shi)将其(qi)视为(wei)成(cheng)长的(de)契(qi)机,一次次(ci)地重(zhong)拾(shi)信(xin)心(xin),继续前(qian)行(xing)。

第二(er)个层面(mian),“激情(qing)”与(yu)“专注”紧(jin)密相连。当(dang)我(wo)们(men)对某(mou)件(jian)事物充满(man)激(ji)情时,我们会自然而然(ran)地(di)投入其中,排除(chu)外界(jie)的干扰(rao),进(jin)入一种“心流”状(zhuang)态。在这种状态(tai)下,时间似乎凝固,我们能(neng)够高(gao)效地完(wan)成任(ren)务(wu),并从(cong)中获(huo)得极(ji)大(da)的满足(zu)感。这种专(zhuan)注,是(shi)培养(yang)专业技能(neng)、实现(xian)卓(zhuo)越成(cheng)就的基(ji)石(shi)。

试想,一位(wei)对围棋有(you)着(zhe)极致热情(qing)的棋(qi)手,他(ta)能够日复一日(ri)地钻(zuan)研棋(qi)谱(pu),分析棋局,这种专(zhuan)注(zhu)的背(bei)后,正是那份(fen)熊熊燃烧(shao)的激情在(zai)支撑。

第三(san)个(ge)层面,“激(ji)情”是“创(chuang)造力”的(de)源泉(quan)。当(dang)内心(xin)被某种想(xiang)法或事物(wu)所(suo)点(dian)燃(ran),我(wo)们(men)的思维便会(hui)变得活跃,新(xin)的想(xiang)法、新的连接便会不(bu)断(duan)涌现。它打(da)破了思维的(de)定势,鼓励我们(men)去尝试、去(qu)探(tan)索(suo)、去(qu)创(chuang)造。许多伟(wei)大的(de)发明(ming)、艺(yi)术(shu)作品,都诞生于(yu)那些(xie)被(bei)某种理念深深吸(xi)引、并(bing)为之倾注(zhu)了全(quan)部热(re)情的人们之(zhi)手(shou)。

他(ta)们(men)的激(ji)情,让他们看到(dao)了别(bie)人(ren)看不到的可能(neng)性,并将(jiang)其变为现(xian)实。

从(cong)心理(li)学(xue)的角度(du),“激情”与“幸(xing)福(fu)感(gan)”息息(xi)相关(guan)。当我(wo)们在(zai)生活中找到了能(neng)够点燃(ran)我们激情的(de)事(shi)物,我们的(de)生(sheng)活便不再是(shi)机械的重(zhong)复(fu),而是充(chong)满了(le)意义和乐趣。这(zhe)种投入感(gan)、成(cheng)就感和(he)自(zi)我实现感(gan),是(shi)构成(cheng)幸福感(gan)的重要(yao)元素(su)。正(zheng)如(ru)积(ji)极(ji)心(xin)理学所(suo)倡导(dao)的(de),找到(dao)并追(zhui)求(qiu)那些(xie)能(neng)够激发(fa)你激情的事物(wu),是提(ti)升生(sheng)活质(zhi)量、获(huo)得(de)持久幸(xing)福的关键途径(jing)。

我们也需要辩(bian)证地(di)看(kan)待(dai)“激情(qing)”。词典中(zhong)的“激情(qing)”有(you)时(shi)也包(bao)含“过度的、难(nan)以控制的(de)感情”。在某些(xie)语境(jing)下,它可能(neng)指向(xiang)鲁莽、冲动,甚至(zhi)具(ju)有破坏(huai)性。例(li)如,一(yi)时的(de)“激情(qing)”可能导致(zhi)冲动消(xiao)费、不(bu)理智的(de)决策,甚至(zhi)情(qing)绪(xu)失(shi)控(kong)。因此(ci),理解“激情(qing)”的(de)内(nei)涵,也(ye)意味(wei)着(zhe)要(yao)学会(hui)如(ru)何(he)引导(dao)和管(guan)理(li)这(zhe)份(fen)强(qiang)大(da)的能(neng)量,让它(ta)为我们所用(yong),而(er)非被其(qi)所奴役(yi)。

总而言(yan)之,词典中的(de)“激情”是一(yi)个多(duo)维度、富有(you)弹性的概(gai)念(nian)。它(ta)既(ji)是深刻的内在(zai)感受,也是强大的(de)外(wai)在(zai)驱(qu)动(dong)力(li);既(ji)是专注与(yu)创造(zao)的(de)燃(ran)料(liao),也(ye)是幸福(fu)感(gan)的源(yuan)泉。理解(jie)“激(ji)情”的本(ben)义(yi),如(ru)同为我(wo)们(men)点亮(liang)了探(tan)索(suo)自身(shen)潜能(neng)的第(di)一盏灯(deng)。它(ta)提醒我们(men),生(sheng)命中最(zui)闪耀(yao)的光芒,往往源(yuan)于(yu)那(na)份(fen)敢(gan)于投入、敢于感受、敢于追(zhui)寻的(de)内在火(huo)焰。

点燃(ran)人生:将“激(ji)情”转(zhuan)化为行动与成(cheng)就(jiu)

掌握(wo)了(le)“激情(qing)”的深层(ceng)含义,下(xia)一步便是如(ru)何将其转(zhuan)化为实(shi)实在在的行(xing)动(dong),让这(zhe)份内(nei)在的火焰,点燃(ran)我们的人生(sheng),照亮(liang)前(qian)行的(de)道路。从词(ci)典的(de)释义到生(sheng)活(huo)的实践,需要(yao)一个清(qing)晰(xi)的路(lu)径(jing),将潜(qian)在的能量转(zhuan)化为可(ke)见的成(cheng)就(jiu)。这其中(zhong),理解“激情(qing)”的(de)实(shi)践性,以及(ji)如何(he)持续地(di)滋养它,变(bian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。

识(shi)别你的激情(qing)所(suo)在。很多人觉(jue)得自己“没(mei)有激(ji)情”,或者(zhe)“不知道(dao)自(zi)己有(you)什么(me)激情(qing)”。这(zhe)往(wang)往是因(yin)为我(wo)们忽(hu)略(lve)了(le)内心深(shen)处(chu)的声(sheng)音,或(huo)者(zhe)被(bei)外界(jie)的(de)评(ping)价所左右。回顾你的成长(zhang)经历(li),有(you)哪些(xie)时刻让(rang)你感(gan)到由(you)衷的(de)兴奋(fen)?有哪(na)些事(shi)情(qing)让(rang)你(ni)即(ji)使牺牲休(xiu)息(xi)时(shi)间也乐此不疲?有哪(na)些领域让(rang)你在学习时感到轻(qing)松自如,甚(shen)至(zhi)想要了解更(geng)多?这些问题,都(dou)是寻找(zhao)你(ni)激情(qing)线索的(de)起点。

“激(ji)情”可能(neng)体(ti)现在很(hen)多方面:是对(dui)某个学科的深深着迷(mi),是对一(yi)项运(yun)动(dong)的热爱(ai),是对艺术创作(zuo)的渴(ke)望(wang),是对(dui)社(she)会问题的(de)关注(zhu),亦或(huo)是对烹饪、园艺等(deng)生(sheng)活(huo)细(xi)节的极致(zhi)追(zhui)求(qiu)。不(bu)必将“激情”局(ju)限于宏大的(de)事业,它也可(ke)以是那些让你(ni)在平(ping)凡生(sheng)活中(zhong)感受(shou)到不凡喜(xi)悦(yue)的小确幸。关(guan)键在(zai)于,找到那些能(neng)让你内心(xin)产生(sheng)共鸣(ming),让你(ni)愿意(yi)投入(ru)时(shi)间(jian)和精(jing)力去探索和实(shi)践(jian)的(de)事物(wu)。

一旦(dan)你找到了(le)潜在(zai)的激情所在(zai),下(xia)一步就是将激(ji)情转化为(wei)目(mu)标(biao)。激(ji)情(qing)本身(shen)是一(yi)种能量,而目标则是(shi)这股(gu)能量(liang)的导(dao)向(xiang)。没(mei)有明(ming)确的目标(biao),激情(qing)很容(rong)易变得分(fen)散和无效(xiao),最终化为(wei)无(wu)谓(wei)的消(xiao)耗。将(jiang)你的激情具体化,设定清晰、可衡量、可达(da)成、相关性强且(qie)有时(shi)间(jian)限制(zhi)(smart)的目标(biao)。

例如(ru),如(ru)果(guo)你对摄影充(chong)满(man)激情(qing),目标(biao)可以是“在接下来的(de)三(san)个(ge)月内(nei),掌握(wo)人像(xiang)摄(she)影的构(gou)图技(ji)巧(qiao),并拍摄至少十组高质(zhi)量的人(ren)像作品(pin)”。这样(yang)的目标,能够将你(ni)对摄(she)影(ying)的热爱(ai),转(zhuan)化(hua)为(wei)具(ju)体的学习和(he)实践(jian)计划(hua)。当你(ni)的(de)激情有了明(ming)确(que)的方(fang)向,它就能成为推动(dong)你(ni)实现目标(biao)的强大引擎(qing)。

接着,采取行(xing)动,并(bing)保持(chi)专注。激情不(bu)是(shi)空想(xiang),它需(xu)要在(zai)行动(dong)中得以验证和(he)升(sheng)华(hua)。一旦(dan)你设(she)定(ding)了目标(biao),就立即开始(shi)行(xing)动(dong)。从(cong)小(xiao)处着(zhe)手(shou),不必(bi)追(zhui)求(qiu)完美(mei),关键在(zai)于迈出(chu)第一(yi)步(bu)。在你行(xing)动(dong)的(de)过(guo)程中(zhong),保(bao)持对目标(biao)的专(zhuan)注至(zhi)关重(zhong)要。

“激(ji)情”能(neng)够帮(bang)助我(wo)们抵(di)御(yu)诱惑,拒绝那些(xie)会分散(san)你注(zhu)意力的无(wu)关紧要之事。当(dang)遇到困难(nan)或挫折时,正是这份(fen)激情(qing),让你能够(gou)保(bao)持(chi)积极的态(tai)度,从(cong)失败中学(xue)习,并(bing)重(zhong)新站(zhan)起(qi)来。词典中(zhong)的“激(ji)情”强(qiang)调了(le)其“强(qiang)烈(lie)”的(de)特(te)质,这(zhe)种(zhong)强烈,体(ti)现(xian)在我(wo)们面对挑战时(shi),能够展现(xian)出非凡(fan)的(de)韧性。

“专注(zhu)”是“激(ji)情”在(zai)行动(dong)中的(de)自然延伸(shen)。许多(duo)研(yan)究(jiu)表明(ming),当人(ren)们全(quan)情投入(ru)于自(zi)己(ji)热爱(ai)的事物时,他(ta)们(men)的(de)效率(lv)会(hui)大幅提升(sheng),并且(qie)能够(gou)获得更(geng)深(shen)刻的(de)满(man)足(zu)感。这种“心(xin)流”状态,是激情(qing)与行(xing)动完美结合(he)的体(ti)现(xian)。

持续(xu)学(xue)习与成长,让(rang)激情永不熄灭(mie)。任(ren)何(he)激(ji)情,如果(guo)长期停留(liu)在原(yuan)地(di),都(dou)可(ke)能(neng)逐渐冷却(que)。为(wei)了让你的激(ji)情(qing)保持鲜(xian)活,你(ni)需要(yao)不(bu)断(duan)地学(xue)习(xi)新(xin)知识(shi),探(tan)索新技(ji)能(neng),并(bing)挑战自己。

如果(guo)你是一(yi)名作家(jia),你需(xu)要不断阅(yue)读,提升写作技(ji)巧;如果(guo)你是一名(ming)企业家(jia),你(ni)需(xu)要关(guan)注(zhu)行(xing)业动(dong)态,学习管(guan)理(li)知识。持(chi)续(xu)的(de)学习(xi)和成长(zhang),不仅(jin)能(neng)够(gou)提(ti)升你(ni)的能(neng)力,更(geng)能让你在(zai)追寻(xun)激(ji)情(qing)的(de)道(dao)路(lu)上,发现新(xin)的乐(le)趣和可(ke)能性(xing),从(cong)而(er)让(rang)你(ni)的激(ji)情更(geng)加持(chi)久和(he)深厚。

“激(ji)情”的(de)另一个重要实践(jian)意义(yi)在于(yu)它能(neng)够提(ti)升我们的(de)幸(xing)福感和(he)生(sheng)活(huo)质量(liang)。当(dang)你将时(shi)间投入到那些(xie)让(rang)你(ni)充满热情(qing)的事物(wu)上时(shi),你所体验(yan)到的不(bu)仅仅是(shi)成就感(gan),更是(shi)一种(zhong)内在的(de)充(chong)实和快乐(le)。这种快(kuai)乐(le),不是(shi)短(duan)暂的感(gan)官刺(ci)激,而(er)是源(yuan)自自(zi)我价(jia)值的实现(xian)和生(sheng)命意义的(de)体(ti)现。

拥(yong)有(you)激情(qing)的人,往往能够(gou)更(geng)好地应对生活中(zhong)的(de)压(ya)力和(he)挑战(zhan)。他们(men)拥(yong)有更(geng)强(qiang)的心理韧(ren)性,更积极的生(sheng)活态(tai)度。因为他(ta)们知道,无(wu)论遇(yu)到什(shen)么(me)困(kun)难,总(zong)有(you)那(na)么一些事情(qing),能(neng)够让他们(men)重新找(zhao)回力(li)量(liang)和希望(wang)。

学会管(guan)理(li)和引(yin)导你的(de)激情(qing)。如前所述(shu),“激(ji)情”有(you)时也可(ke)能带(dai)来冲动和失控。因(yin)此(ci),我(wo)们(men)需要学会理性(xing)地引(yin)导(dao)这份能(neng)量。这(zhe)包括(kuo):

区分(fen)“一(yi)时(shi)的(de)冲动(dong)”与(yu)“持久的热(re)情”:很(hen)多(duo)时候,我(wo)们会(hui)被表(biao)面的(de)吸引(yin)力所(suo)吸引(yin),但这并不(bu)一定是真(zhen)正的激情(qing)。要学(xue)会深(shen)入了解(jie)事(shi)物的本质(zhi),以及(ji)它(ta)是(shi)否(fou)真的能(neng)够触动你(ni)的内(nei)心。将(jiang)激情与责(ze)任相(xiang)结合(he):激情(qing)是内驱(qu)力,而责任则是你(ni)对他(ta)人、对社(she)会(hui)、对承(cheng)诺的(de)承(cheng)诺。将激(ji)情融(rong)入(ru)到你(ni)的(de)责任中,能(neng)够让(rang)你在履行(xing)义务(wu)的感受(shou)到(dao)更多(duo)的乐(le)趣(qu)和意义(yi)。

寻(xun)求支持与(yu)反馈:与(yu)志同(tong)道合(he)的人(ren)交(jiao)流,分享(xiang)你的激情(qing)和想法,能(neng)够获得宝(bao)贵的建(jian)议和支(zhi)持,也(ye)能让(rang)你看到(dao)自(zi)己(ji)的(de)不(bu)足(zu),从而不断改进。

“激情”并非遥不(bu)可及的神话,它就蕴(yun)藏在我们(men)每一(yi)个人(ren)的(de)内(nei)心(xin)深处。词(ci)典中(zhong)的释义(yi),只是为我们打开了一(yi)扇理(li)解的(de)门。真(zhen)正(zheng)的“激情(qing)”,在于(yu)我们如何(he)去发(fa)现(xian)它(ta),如何去点(dian)燃它,以(yi)及如何让(rang)它成为照亮(liang)我们(men)人(ren)生(sheng)旅途(tu)的永恒(heng)火(huo)焰。

愿(yuan)我们(men)都(dou)能(neng)勇敢(gan)地(di)去(qu)追(zhui)寻,去感(gan)受,去(qu)行(xing)动(dong)。愿(yuan)这份源自内心(xin)深(shen)处的(de)“激情(qing)”,能(neng)够(gou)引领我们(men)走向(xiang)一个(ge)更(geng)加(jia)充实、更加(jia)有意义,也(ye)更加辉(hui)煌(huang)的人(ren)生。让“激(ji)情(qing)”不仅(jin)仅是一个(ge)词汇(hui),而是我们(men)生命(ming)中(zhong)最动(dong)人(ren)的旋律,最(zui)闪耀(yao)的光(guang)芒。

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图片来源:每经记者 陈柏槐 摄

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