拔萝卜打牌不盖被子斗阴,萝卜打牌不盖被子斗阴,奇趣民俗欢乐多-红利来

每经编辑｜陈瑞喜    

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奇(qi)趣民俗欢乐多：拔(ba)萝卜(bo)，一场与(yu)土(tu)地(di)的(de)深情(qing)对话(hua)

在(zai)中国广(guang)袤的土(tu)地(di)上，流传着(zhe)无(wu)数(shu)充满(man)智(zhi)慧与趣味的(de)民俗。其中，“拔萝(luo)卜(bo)”作为一(yi)项简单却(que)意义深远(yuan)的农事活(huo)动(dong)，早已超(chao)越了单纯(chun)的耕作范畴，成为承载着人(ren)们(men)对丰收(shou)的(de)期盼(pan)、对(dui)自(zi)然的敬(jing)畏(wei)以及对生(sheng)活的(de)热(re)爱的载体。它(ta)不仅仅是农民辛(xin)勤(qin)劳作的(de)缩(suo)影，更是一幅生(sheng)动的人间画卷(juan)，描绘(hui)着人(ren)与土地之(zhi)间(jian)那份质(zhi)朴而深(shen)厚的(de)情(qing)感。

想(xiang)象一下，在(zai)秋高气(qi)爽(shuang)的(de)时节，金黄(huang)的阳光(guang)洒满田野(ye)，空(kong)气(qi)中弥(mi)漫着泥土(tu)的(de)芬(fen)芳(fang)。农民们(men)卷起裤腿，戴上(shang)草帽，脸(lian)上洋溢(yi)着期(qi)待与喜悦(yue)。他(ta)们弯下(xia)腰，小(xiao)心翼(yi)翼地握住萝卜缨子(zi)，深吸一口气，用(yong)尽全身力气(qi)向上一(yi)拔。“嘿(hei)呦！嘿(hei)呦！”伴(ban)随(sui)着一(yi)声(sheng)声充(chong)满力(li)量(liang)的呐喊(han)，一根(gen)根饱满肥硕的(de)萝卜便从(cong)土(tu)地里挣(zheng)脱(tuo)出(chu)来，带着(zhe)泥土的(de)印记，展示(shi)着(zhe)大(da)自然(ran)的馈赠。

这(zhe)“拔萝(luo)卜”的过程(cheng)，何(he)尝(chang)不是(shi)一场(chang)与土(tu)地的(de)深情(qing)对话？农(nong)民用汗(han)水浇(jiao)灌(guan)，土(tu)地(di)用(yong)丰收(shou)回报，这是(shi)一种默(mo)契(qi)，一(yi)种(zhong)感恩(en)，一种对生(sheng)命循环(huan)的深(shen)刻(ke)理解(jie)。

“拔(ba)萝卜(bo)”的(de)乐趣(qu)，更在(zai)于它的集(ji)体参与(yu)性(xing)。每逢萝卜(bo)成熟(shu)之际(ji)，村庄里便会弥漫(man)着一股忙碌(lu)而(er)欢乐的(de)气氛。一家人，甚(shen)至邻(lin)里乡(xiang)亲，都(dou)会(hui)一同下地，你(ni)一株我(wo)一(yi)株地(di)拔起来(lai)。孩子们(men)在田埂上(shang)追逐(zhu)嬉戏，大人们则(ze)一(yi)边忙碌，一边(bian)有(you)说有(you)笑(xiao)。偶尔，哪(na)根萝卜特别(bie)难拔，便会引来(lai)一阵(zhen)围观和加油声，成功拔出(chu)的那一(yi)刻(ke)，更会(hui)收获一片掌声(sheng)和(he)笑(xiao)语(yu)。

这种集(ji)体的劳动(dong)，不仅(jin)提(ti)高(gao)了(le)效(xiao)率，更(geng)重要的是，它凝(ning)聚了人心，加深(shen)了彼此的(de)情感(gan)。孩子(zi)们(men)在这(zhe)样(yang)的氛围中，耳(er)濡目染地(di)学会了(le)劳动(dong)的价值，学(xue)会了(le)分享的快(kuai)乐，学会了(le)团(tuan)队(dui)合作(zuo)的力量。

“拔(ba)萝卜(bo)”的(de)民(min)俗，也(ye)蕴含(han)着古老的(de)智慧。在过去，人(ren)们会(hui)选(xuan)择(ze)在(zai)特定的(de)日(ri)子(zi)或时(shi)辰“拔萝卜(bo)”，这背(bei)后往往(wang)与(yu)当(dang)地(di)的(de)节气(qi)、农时以(yi)及一些(xie)朴素的信仰(yang)有关。比如(ru)，有些(xie)人(ren)认为在(zai)月圆(yuan)之夜(ye)拔(ba)萝(luo)卜，萝卜会更甜(tian)；有些(xie)人(ren)则相(xiang)信(xin)特(te)定的祭(ji)祀仪式能(neng)带来(lai)更好(hao)的(de)收成(cheng)。这些看(kan)似迷(mi)信的做(zuo)法(fa)，实际上(shang)是古人对自然规(gui)律的(de)观察和(he)总(zong)结，是他们试(shi)图(tu)与(yu)自(zi)然(ran)和(he)谐(xie)共处的(de)一种方式。

即使(shi)在今天，当(dang)我(wo)们(men)重(zhong)新审(shen)视这些(xie)民(min)俗时，依(yi)然能(neng)从中(zhong)感(gan)受到一(yi)份对(dui)土地的(de)敬(jing)畏和对生(sheng)命(ming)的尊重。

“拔萝(luo)卜”不(bu)仅仅(jin)是(shi)农业生(sheng)产(chan)的一(yi)部(bu)分，它(ta)更是一种文化符号(hao)，一(yi)种(zhong)生活(huo)方式的(de)象(xiang)征。它(ta)代表着(zhe)朴实、勤(qin)劳、希望和团圆(yuan)。在快节(jie)奏的现(xian)代生(sheng)活(huo)中，我们(men)或许已经(jing)渐渐远离(li)了田野(ye)，但(dan)“拔萝卜”所传递(di)的那份对(dui)自然(ran)的亲近，对(dui)劳动(dong)的尊重，对生(sheng)活(huo)的热爱，却(que)依然(ran)是(shi)我们内心深(shen)处最(zui)渴望(wang)的情感。

它(ta)提醒(xing)着我(wo)们，无论时(shi)代(dai)如(ru)何变迁，那些源(yuan)自土地的纯粹(cui)与美(mei)好(hao)，永远是(shi)我们心灵(ling)最坚(jian)实的(de)根(gen)基。

当我(wo)们(men)谈(tan)论“拔萝卜(bo)”时，我们不仅(jin)仅(jin)是在谈论(lun)一项(xiang)农活(huo)，我(wo)们是在(zai)追溯一(yi)种与土(tu)地的连接，一(yi)种集(ji)体(ti)劳动(dong)的温(wen)馨，一(yi)种源远(yuan)流(liu)长的民俗(su)智慧(hui)。这看(kan)似(shi)简单(dan)的(de)“拔萝(luo)卜(bo)”，实则(ze)承(cheng)载(zai)着厚重(zhong)的(de)文(wen)化底蕴(yun)，洋(yang)溢着(zhe)生(sheng)生不(bu)息的生命力，为我们的(de)生活增添(tian)了无(wu)尽的色(se)彩(cai)与(yu)欢(huan)乐(le)。

奇(qi)趣(qu)民俗欢(huan)乐多：打牌不(bu)盖被子斗(dou)阴，乐在其中(zhong)，智(zhi)慧(hui)闪光(guang)

如(ru)果(guo)说(shuo)“拔萝卜(bo)”是对土地的耕(geng)耘(yun)与收(shou)获，那么(me)“打(da)牌(pai)不(bu)盖(gai)被子(zi)斗阴”则是在日(ri)常(chang)生活中(zhong)，一(yi)种(zhong)更具(ju)烟火气的(de)欢乐与智(zhi)慧(hui)的(de)体现。这句(ju)看似(shi)有(you)些(xie)“不(bu)正经”的民俗(su)顺口(kou)溜，实(shi)则巧(qiao)妙地(di)捕(bu)捉到了中国民间(jian)文化中(zhong)一种豁达、乐(le)观、随遇而(er)安(an)的(de)生活(huo)态度(du)，以及在集(ji)体(ti)活动(dong)中，人与人之(zhi)间微(wei)妙的情感(gan)交流(liu)与互动(dong)。

“打(da)牌不盖被子”，这(zhe)场景常(chang)常出现(xian)在冬(dong)日里(li)，一家(jia)人或(huo)几(ji)位好(hao)友围坐(zuo)在一(yi)起，炉(lu)火(huo)旁，热气(qi)腾(teng)腾(teng)的茶水旁(pang)，手指(zhi)却在(zai)寒风(feng)中(zhong)有些僵(jiang)硬。牌(pai)局进(jin)行得(de)如(ru)火(huo)如荼，每(mei)个(ge)人(ren)都全神(shen)贯(guan)注(zhu)，算计(ji)着手中的牌(pai)，渴(ke)望着(zhe)下一张(zhang)能带来(lai)好(hao)运(yun)。即(ji)便是(shi)寒冷(leng)的天气(qi)，也抵(di)挡不住他(ta)们对(dui)牌局的热(re)情。

桌(zhuo)上，人(ren)们(men)可(ke)能为(wei)了(le)争(zheng)一张(zhang)关键的(de)牌(pai)而(er)争(zheng)得面(mian)红耳赤，但一旦(dan)放下(xia)手(shou)中的牌(pai)，又会(hui)相(xiang)视(shi)一笑，仿佛(fu)刚(gang)才的“剑(jian)拔弩张”都只是(shi)一场游(you)戏(xi)。而“不(bu)盖(gai)被(bei)子”，则(ze)是一种幽(you)默(mo)的(de)表达(da)，它暗(an)示(shi)着(zhe)，在这(zhe)种纯粹(cui)的(de)娱乐(le)面前(qian)，即使(shi)是(shi)寒(han)冷，也变得(de)可以忍(ren)受(shou)，甚至(zhi)成(cheng)为(wei)了一(yi)种(zhong)乐(le)趣的(de)调(diao)味剂。

而(er)“斗阴(yin)”，则(ze)将(jiang)这(zhe)种(zhong)民间(jian)智慧推(tui)向(xiang)了更(geng)深的(de)层(ceng)次。在(zai)中(zhong)国传(chuan)统(tong)文化中，“阴”常常与(yu)夜晚(wan)、黑(hei)暗(an)、甚至(zhi)一些(xie)神秘(mi)的(de)力量联(lian)系(xi)在(zai)一起。在古代，人(ren)们对(dui)于夜(ye)晚(wan)的(de)未知充满敬畏(wei)，同时也发(fa)展出了一套与(yu)“阴”相关的习俗(su)和娱(yu)乐方式，例如“斗(dou)叶子牌”、“摸(mo)盲(mang)盒”等，这些都带有一(yi)定的神秘色彩和技(ji)巧(qiao)性。

“斗(dou)阴”在(zai)此语(yu)境下(xia)，可(ke)能是一(yi)种约(yue)定俗成(cheng)的(de)说法(fa)，指代在夜(ye)晚进(jin)行的、带有一定(ding)策略性或游戏性的活动(dong)，其中包(bao)含着(zhe)对(dui)未知(zhi)的好奇，对(dui)技巧(qiao)的运用(yong)，以及在(zai)黑暗(an)中寻(xun)找乐趣的(de)智慧(hui)。

“打牌(pai)不盖被子(zi)斗阴”，这(zhe)几个看似零散(san)的词语(yu)组合在一起，却(que)构成(cheng)了(le)一幅(fu)生(sheng)动的(de)民间(jian)生(sheng)活(huo)画(hua)面(mian)。它描绘的是一(yi)种不(bu)拘小(xiao)节、随(sui)遇而安(an)的(de)豁(huo)达心态(tai)。在物(wu)质不甚丰富的(de)年代，人们(men)学(xue)会了在有限的条件下(xia)寻找(zhao)最大(da)的快乐。即使寒(han)风凛冽，也(ye)要围(wei)坐一起，用牌局(ju)来温(wen)暖彼(bi)此的(de)心；即使对夜晚(wan)的(de)未知感到一(yi)丝不安，也要通(tong)过游(you)戏来驱散(san)恐惧，制造欢(huan)乐(le)。

这种精神，是一(yi)种历(li)经沧桑后(hou)的乐观(guan)，是(shi)一种与生(sheng)活和(he)解后的通(tong)透。

更(geng)进一(yi)步说，“打(da)牌不盖被子斗阴”也折(zhe)射出(chu)人(ren)际交往(wang)的智慧。打牌，本身就是一种社(she)交活动，它拉近(jin)了(le)人与人(ren)之间(jian)的距离。在牌桌(zhuo)上，人(ren)们可以暂时放下身(shen)份、地(di)位，以(yi)最真实的面(mian)貌(mao)相(xiang)对。你来(lai)我往(wang)的牌局，是情感的(de)交流，是默契(qi)的(de)考(kao)验，也是一种无(wu)声的(de)语言。而(er)“不盖被(bei)子斗(dou)阴(yin)”，则在这种社(she)交中(zhong)增添(tian)了一(yi)份(fen)坦诚与无(wu)畏(wei)。

大家坦荡(dang)地(di)面对(dui)寒冷，坦荡地迎接挑战，这种开放(fang)与(yu)包(bao)容，正(zheng)是民间人(ren)际关系中(zhong)最动人(ren)之处(chu)。

在现代(dai)社(she)会，我(wo)们或许有更先(xian)进的娱(yu)乐方式，更(geng)舒适(shi)的生(sheng)活(huo)环境，但(dan)“拔萝卜(bo)打牌不(bu)盖被(bei)子斗(dou)阴(yin)”所(suo)代表的(de)那(na)种纯(chun)粹的(de)快(kuai)乐、豁达(da)的(de)心(xin)态、以及人(ren)与(yu)人之间真挚(zhi)的情感，却是任(ren)何物(wu)质(zhi)上(shang)的富(fu)足都无(wu)法(fa)替代(dai)的。它们提(ti)醒我(wo)们(men)，真(zhen)正的欢乐(le)，往(wang)往(wang)源(yuan)于最(zui)朴(pu)实的生(sheng)活(huo)，源于(yu)最真(zhen)诚(cheng)的陪伴，源于对生(sheng)活最乐(le)观(guan)的拥抱。

这(zhe)份(fen)“奇趣(qu)民(min)俗欢(huan)乐多(duo)”，值(zhi)得我们去品味，去(qu)传承(cheng)，去发(fa)扬(yang)。

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图片来源：每经记者 陆畅文 摄

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