阮文理 2025-11-02 00:09:31
每经编辑|阿的江
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当黄(huang)立行(xing)与(yu)徐(xu)静蕾的“不(bu)盖(gai)被(bei)”画面(mian)在网(wang)络上流(liu)传(chuan),立刻激(ji)起(qi)了不(bu)少涟漪。这并(bing)非仅仅是娱(yu)乐新闻中(zhong)的一(yi)个小小插曲,它(ta)触(chu)及到了我们(men)内心深(shen)处对于亲密(mi)关系、个人(ren)空间以(yi)及生活(huo)方(fang)式的(de)种种想(xiang)象与审视(shi)。对于(yu)许多(duo)人(ren)而(er)言,“不(bu)盖被”这(zhe)个动(dong)作(zuo),仿(fang)佛(fu)是某(mou)种(zhong)突(tu)破了(le)世(shi)俗规则(ze)的坦(tan)荡(dang),是(shi)对传(chuan)统认知(zhi)的一次(ci)轻盈(ying)颠覆。
但(dan)我(wo)们不(bu)妨(fang)抽(chou)离表(biao)面(mian)的(de)惊叹,更深入地去(qu)理(li)解(jie),这背(bei)后(hou)可(ke)能蕴含(han)着怎(zen)样的(de)生活(huo)哲学,以及它(ta)对(dui)我们这些(xie)在(zai)“拔萝卜”困(kun)境(jing)中挣(zheng)扎的(de)现(xian)代(dai)人,能(neng)带来(lai)哪些启示(shi)。
我(wo)们需(xu)要认(ren)识(shi)到,“不(bu)盖被”并非(fei)全然等于“不安全”或“不顾(gu)及”。在(zai)黄立(li)行与(yu)徐(xu)静蕾的语(yu)境(jing)下,它(ta)更多地象征着(zhe)一种高(gao)度的信(xin)任与默契。当两个人(ren)能够在这种(zhong)物(wu)理(li)上(shang)的(de)“不(bu)设防(fang)”状(zhuang)态下共(gong)处,意味着(zhe)他(ta)们之间已(yi)经建立(li)了足(zu)够(gou)深厚的(de)感(gan)情基础,足以(yi)让他们感到安(an)心(xin),不(bu)必(bi)用(yong)层(ceng)层(ceng)叠叠的(de)被(bei)子来隔绝彼此,也(ye)无(wu)需(xu)用(yong)外在(zai)的束(shu)缚来(lai)证明(ming)关(guan)系(xi)的稳(wen)固。
这种状(zhuang)态,是建(jian)立(li)在对(dui)彼此的了(le)解、尊(zun)重以及情感连(lian)接的深度(du)之上。它是一种“我懂你,你(ni)也懂(dong)我”的默契,是(shi)一种“在(zai)你面前(qian),我(wo)可以完(wan)全放松(song)”的自(zi)在。
这种“不(bu)盖被(bei)”的状态(tai),也(ye)可(ke)以(yi)被解读为一种(zhong)对(dui)个(ge)人边(bian)界(jie)的(de)尊重(zhong)与调(diao)和(he)。在现(xian)代(dai)社会,我们越来越强调个人的(de)独立(li)与空(kong)间,但亲密关系又要求我们(men)有(you)一定程度的融(rong)合与(yu)分(fen)享(xiang)。如何(he)在两者之(zhi)间找到平(ping)衡,始(shi)终(zhong)是(shi)许(xu)多人(ren)面(mian)对的课题。黄立(li)行与(yu)徐静(jing)蕾的(de)例子(zi),似乎在(zai)暗示,当(dang)信任足(zu)够时,物(wu)理上的“界限(xian)”可以变得模(mo)糊,甚至不(bu)那(na)么重(zhong)要(yao)。
他们(men)的“不盖被(bei)”,或许(xu)正是他们(men)之间一(yi)种独特(te)的相处模式,一(yi)种(zhong)超(chao)越了(le)常规(gui)意义上的“亲密(mi)”。它(ta)不(bu)是对(dui)传统(tong)束缚(fu)的刻意反(fan)叛,而更像(xiang)是一种(zhong)顺应(ying)自己真(zhen)实感受,找到(dao)最(zui)舒(shu)适相处方(fang)式(shi)的(de)体现(xian)。
进(jin)一步(bu)思考(kao),这种(zhong)“不盖被”的态(tai)度,也可(ke)以延伸到生活中的(de)其他(ta)方面(mian),尤其是我们常(chang)说(shuo)的“拔萝(luo)卜(bo)”困境。我(wo)们(men)常(chang)常陷(xian)入一种(zhong)“前(qian)一(yi)个(ge)萝卜还(hai)没拔好(hao),后(hou)一(yi)个(ge)萝(luo)卜又(you)冒出(chu)来了”的忙(mang)碌与(yu)焦虑(lv)之中(zhong)。工作(zuo)上(shang)的kpi、生活(huo)中的(de)琐事、人际(ji)关系的(de)维护(hu)、自(zi)我成(cheng)长(zhang)的(de)追(zhui)求(qiu),就像一根根接(jie)连不断(duan)的萝卜(bo),逼(bi)得我们疲于(yu)奔命,顾(gu)此(ci)失(shi)彼。
我们(men)可(ke)能渴望(wang)一种“不(bu)盖被”的(de)轻松与坦(tan)然,能(neng)够真正地(di)放(fang)松(song)下来(lai),而不(bu)是时(shi)刻紧绷(beng),为(wei)下一(yi)个“萝卜”做准备(bei)。
我(wo)们(men)如何在自(zi)己的生活中,找(zhao)到属于自己(ji)的(de)“不盖被(bei)”状(zhuang)态呢(ne)?这并(bing)非要(yao)求我(wo)们(men)效(xiao)仿黄立行(xing)与(yu)徐静蕾的具(ju)体做(zuo)法,而(er)是要从中(zhong)汲取(qu)精神(shen)内(nei)核(he)。
第(di)一(yi),建立(li)深度信任(ren)。在亲(qin)密关系(xi)中,信任(ren)是基石(shi)。当双方(fang)都能(neng)够坦诚相(xiang)待,不设防(fang),才能在情(qing)感上(shang)获得真(zhen)正(zheng)的(de)安(an)全感(gan),减(jian)少不必要的(de)猜(cai)疑与(yu)隔(ge)阂。这(zhe)种信(xin)任(ren),需要时(shi)间、真诚的(de)沟通(tong)以(yi)及共同经(jing)历(li)来培养。
第(di)二,尊(zun)重个(ge)人边(bian)界。每(mei)个人(ren)都有(you)自己的舒(shu)适区和独立空间(jian)。即便在最亲密的(de)伙(huo)伴(ban)关系中(zhong),也(ye)需要(yao)尊重(zhong)彼(bi)此的独(du)特(te)性(xing)和独(du)立性。所谓(wei)的“不盖被(bei)”,并非要求(qiu)完全抹杀(sha)个人(ren)空间(jian),而是(shi)在相(xiang)互理(li)解和(he)尊重的基础上,找到(dao)一(yi)个(ge)彼此都感到舒服的相(xiang)处距离。
第三(san),拥抱(bao)真实自我(wo)。很多(duo)时(shi)候(hou),我(wo)们(men)之(zhi)所以感(gan)到焦虑,是(shi)因(yin)为(wei)我们戴着面具,扮(ban)演(yan)着别人期(qi)待的(de)角(jiao)色。而“不(bu)盖被(bei)”的(de)状(zhuang)态,意(yi)味着(zhe)一种卸下伪装,展现真实(shi)自我的(de)勇气。当(dang)我们能够坦(tan)然面对自己的不(bu)完美(mei),接纳(na)自(zi)己(ji)的所有,自(zi)然就(jiu)能减轻许(xu)多不(bu)必要(yao)的(de)负担。
第(di)四,学会(hui)适时“暂(zan)停”。“拔萝卜(bo)”式(shi)的(de)焦虑,很大(da)程(cheng)度上源于我(wo)们缺(que)乏适(shi)时停(ting)下来(lai)审视(shi)和调整的(de)机会(hui)。我(wo)们(men)可(ke)以(yi)借鉴“不盖被”的(de)姿态(tai),在(zai)忙碌的生(sheng)活(huo)中,为自己(ji)创造(zao)一些(xie)“留(liu)白(bai)”的时(shi)间,去感受(shou)当下(xia)的(de)宁静,去(qu)思考(kao)真正重要(yao)的事(shi)情,去(qu)调整(zheng)自己的步(bu)调,而(er)不是被(bei)动地(di)被“萝卜(bo)”牵着(zhe)鼻子(zi)走(zou)。
黄(huang)立行与(yu)徐静蕾(lei)的“不盖被(bei)”,或(huo)许只是他们(men)个人(ren)生活中一(yi)个细微(wei)的(de)片(pian)段(duan),但它所折射出(chu)的坦(tan)然、信(xin)任与对真实自我的(de)追求,却是能(neng)够(gou)触动我(wo)们所有(you)人的。在(zai)现(xian)代社(she)会,“拔(ba)萝(luo)卜”式(shi)的压(ya)力无处(chu)不在(zai),但如(ru)果我们能(neng)从(cong)“不盖被(bei)”的哲学中(zhong)汲取力量(liang),学会(hui)建(jian)立深(shen)度信任(ren),尊(zun)重(zhong)边界(jie),拥抱真实,并适(shi)时暂(zan)停,我(wo)们或(huo)许就(jiu)能在(zai)繁(fan)杂(za)的生活中(zhong),找到(dao)属于自(zi)己(ji)的那份从(cong)容与自在(zai)。
破(po)解(jie)“拔萝卜(bo)”困境:从(cong)焦(jiao)虑(lv)到(dao)掌控(kong),重(zhong)塑(su)生活(huo)的主(zhu)动(dong)权(quan)
上(shang)文(wen)我们探讨了黄立行与(yu)徐(xu)静(jing)蕾(lei)“不盖(gai)被”背后(hou)所(suo)传递(di)出的亲密(mi)与坦(tan)然,它(ta)如同(tong)一个(ge)象(xiang)征(zheng),引发我(wo)们(men)对现(xian)代人(ren)“拔萝卜(bo)”式焦(jiao)虑(lv)的深(shen)层思(si)考。如(ru)今,生活(huo)节奏加(jia)快(kuai),信(xin)息(xi)爆炸(zha),社会压力无处不(bu)在,许多(duo)人(ren)感到(dao)自己(ji)像一个(ge)停(ting)不下来的(de)陀螺(luo),被一连串的“萝(luo)卜(bo)”——或(huo)是工作任(ren)务,或(huo)是(shi)人际关(guan)系,或是对未来(lai)的担忧(you)——驱使(shi)着,疲于(yu)奔命。
这种(zhong)“拔萝卜(bo)”的困境(jing),不(bu)仅消耗(hao)着我(wo)们的精力(li),更侵蚀着我(wo)们的内(nei)心平(ping)静。我们该(gai)如(ru)何从(cong)这(zhe)种焦(jiao)虑中突围,重塑生活的主动权(quan)呢?
我们要清晰(xi)地(di)认(ren)识(shi)到,“拔萝(luo)卜”的困境,往往(wang)源于(yu)目标设定模(mo)糊与优(you)先级(ji)失调。当(dang)我(wo)们没(mei)有明(ming)确的(de)、可实(shi)现的短期和长(zhang)期(qi)目标时(shi),就容易(yi)陷入一种“捡(jian)到篮子(zi)里就是(shi)菜”的(de)被动状态(tai)。每一个“萝(luo)卜”都(dou)看起来(lai)那(na)么重(zhong)要,我(wo)们(men)不(bu)得不(bu)一股脑(nao)地(di)去拔。这就好比(bi)一个(ge)人想去(qu)任何地(di)方,却从未确定目的地(di)。
设定“北(bei)极星”目(mu)标:找到(dao)真正(zheng)让(rang)你内心(xin)渴望(wang)的(de)那个“核(he)心萝卜(bo)”。这(zhe)个目(mu)标应(ying)该(gai)是清晰(xi)、具体(ti)、可衡量(liang),并且与你的核心价值观相符的。它可以是(shi)职业(ye)发展上(shang)的一个(ge)里程(cheng)碑,一次(ci)深(shen)度的(de)自我提升(sheng),一(yi)次(ci)对生活品(pin)质的飞跃,或者(zhe)一段稳(wen)定而美(mei)好的亲密关(guan)系(xi)。有了(le)“北(bei)极(ji)星”,你(ni)就(jiu)能(neng)更好(hao)地评估那(na)些(xie)次要的(de)“萝(luo)卜(bo)”是(shi)否(fou)值得(de)你去(qu)花费宝贵(gui)的时(shi)间和(he)精力。
优先级(ji)排序:一(yi)旦核心(xin)目(mu)标(biao)确(que)立(li),就需要对所(suo)有的(de)“萝卜”进行优先(xian)级排序。运(yun)用“重(zhong)要且紧急(ji)”、“重要但不紧急”、“紧急但不重(zhong)要(yao)”、“不重要(yao)也(ye)不(bu)紧(jin)急(ji)”的四象(xiang)限法则,或者其(qi)他的(de)优先级(ji)工具(ju),将(jiang)精(jing)力(li)集(ji)中(zhong)在(zai)那(na)些对实现核心(xin)目标最(zui)有价值的事情(qing)上(shang)。对于那些(xie)“紧急但不(bu)重(zhong)要(yao)”或“不重要(yao)也不紧急(ji)”的“萝(luo)卜”,要敢(gan)于(yu)授权(quan)、拒绝(jue),或者干脆(cui)放弃。
“断舍离”的勇气:现(xian)代(dai)生活(huo)让我们(men)囤积了(le)太多(duo)的“萝(luo)卜”。学(xue)会(hui)“断舍(she)离(li)”不仅(jin)是关于物(wu)品,更(geng)是关于时间(jian)、精(jing)力和思维(wei)。问问(wen)自己(ji):这(zhe)个“萝卜”真的需(xu)要我来(lai)拔吗?它是(shi)否正(zheng)在阻(zu)碍(ai)我追求(qiu)更(geng)重(zhong)要的目(mu)标?拥有一(yi)颗(ke)“少即(ji)是多”的心(xin),才能(neng)为(wei)真(zhen)正(zheng)有价值(zhi)的(de)“萝(luo)卜(bo)”腾(teng)出空(kong)间。
“拔萝卜(bo)”的焦(jiao)虑,也常(chang)常(chang)源于(yu)缺乏对过程的(de)掌(zhang)控感与对不(bu)确定性的(de)恐惧(ju)。我们(men)习(xi)惯于(yu)追(zhui)求立(li)竿见(jian)影的(de)效果(guo),一旦遇到挫折(zhe)或进(jin)展缓(huan)慢,就容(rong)易陷入(ru)沮丧(sang)。而生(sheng)活(huo)本(ben)身,恰(qia)恰充(chong)满了不确定(ding)性。
破解(jie)之道(dao)在于(yu):拥抱(bao)过程(cheng),培养(yang)韧性(xing),并(bing)学会与不确定(ding)性(xing)共处(chu)。
享受(shou)“拔”的(de)过(guo)程(cheng):将注(zhu)意(yi)力(li)从(cong)最终“萝(luo)卜”的(de)大小(xiao)和数(shu)量(liang),转(zhuan)移到“拔(ba)”的(de)动作本(ben)身(shen)。每一(yi)次的(de)尝(chang)试,每一(yi)次的(de)挑(tiao)战(zhan),都是学习和成长的(de)机会(hui)。就(jiu)像黄立行与(yu)徐(xu)静(jing)蕾(lei)的(de)“不盖被(bei)”状(zhuang)态,是一种(zhong)对当(dang)下(xia)状(zhuang)态的(de)接纳(na),我(wo)们(men)也可(ke)以学(xue)习在“拔萝(luo)卜(bo)”的过程(cheng)中,找(zhao)到(dao)乐(le)趣和(he)意义。
建立(li)“弹(dan)性(xing)”:韧性(xing)(resilience)是应(ying)对(dui)挫(cuo)折的关键(jian)。这意(yi)味(wei)着即(ji)使遇到失败,也能(neng)快(kuai)速调(diao)整,重(zhong)新(xin)站起(qi)来。培养韧性,可以通过积极的(de)自我对话、寻求社会(hui)支(zhi)持(chi)、从经验中(zhong)学习(xi)以及保持(chi)健康(kang)的生(sheng)活方式来(lai)实现(xian)。每(mei)一(yi)次(ci)的(de)“卡住(zhu)”,都是一次强健(jian)“拔萝(luo)卜”肌(ji)肉的(de)机(ji)会(hui)。
拥抱不确(que)定性:现(xian)代社会(hui),不确(que)定(ding)性(xing)是常(chang)态。试图(tu)完(wan)全消(xiao)除(chu)它,只(zhi)会徒(tu)增烦恼(nao)。与(yu)其对抗(kang),不如学习(xi)与之共处。将不确定性(xing)视为(wei)一(yi)种机(ji)遇,一种(zhong)探索未(wei)知领域(yu)的可能(neng)性。保(bao)持开(kai)放的(de)心态,灵活(huo)调整(zheng)策略(lve),允许(xu)事情(qing)以意想不(bu)到的(de)方式发(fa)生。
我们(men)看到,“拔萝(luo)卜”的(de)陷阱,也(ye)往(wang)往源(yuan)于我(wo)们对(dui)外在(zai)评价的过度依(yi)赖,以及(ji)缺乏对内在(zai)价(jia)值的深(shen)入(ru)挖掘。当我们(men)的动(dong)力(li)主要(yao)来(lai)自于他人(ren)的认(ren)可或社(she)会(hui)的期(qi)望(wang)时,我们就像一个被线(xian)牵着(zhe)的木(mu)偶(ou),永远无(wu)法(fa)真(zhen)正做(zuo)自己(ji)的主人。
破解之(zhi)道在(zai)于:回(hui)归(gui)内(nei)在,建立(li)自我(wo)价(jia)值体系,并勇于创造(zao)。
倾(qing)听(ting)内(nei)心声音(yin):真正(zheng)了解(jie)自己(ji)想要(yao)什么,而不是别人告(gao)诉(su)你(ni)应(ying)该(gai)想要什么(me)。花时(shi)间进(jin)行自(zi)我反(fan)思,探(tan)索自己的(de)兴(xing)趣、天(tian)赋(fu)和(he)热(re)情(qing)。当(dang)你的行动(dong)源于(yu)内在(zai)的驱(qu)动力,你(ni)将(jiang)获(huo)得更持(chi)久(jiu)的(de)动(dong)力(li)和(he)满(man)足感(gan)。
定(ding)义“成功”:不要被(bei)社(she)会狭(xia)隘的(de)成(cheng)功定义所(suo)束缚。你的成(cheng)功,应(ying)该由你自(zi)己来定(ding)义(yi)。它(ta)可以是(shi)内(nei)心的平(ping)静(jing),是(shi)一份创造(zao)性的(de)成就,是一(yi)次有意(yi)义(yi)的贡(gong)献,还(hai)是一(yi)段深刻的(de)情感连接(jie)。建(jian)立(li)属于自己的价(jia)值体(ti)系,你(ni)将不(bu)再需(xu)要(yao)通(tong)过(guo)拔取(qu)多(duo)少“萝(luo)卜”来证明自己。
勇于创(chuang)造:“拔萝(luo)卜(bo)”是一(yi)种被动(dong)的获(huo)取,而创造(zao)则是(shi)一(yi)种(zhong)主动的生成。与(yu)其总是在(zai)既有(you)的“萝(luo)卜”中(zhong)选择(ze),不如(ru)尝(chang)试去创造属(shu)于自己的(de)“新萝(luo)卜”。无(wu)论(lun)是创业(ye)、艺术(shu)创作(zuo)、知识分(fen)享(xiang),还(hai)是(shi)解(jie)决(jue)一个社(she)会(hui)问(wen)题(ti),创造都(dou)能带来巨大的(de)成(cheng)就感和价(jia)值感,让你(ni)从(cong)“拔萝(luo)卜”者(zhe),变(bian)成“种萝(luo)卜”者。
黄立行(xing)与徐(xu)静蕾(lei)的“不(bu)盖被”,象征(zheng)着一种超(chao)越表象的坦然与自(zi)由。而对(dui)于(yu)我们这些(xie)被“拔萝卜(bo)”困境所(suo)缠绕的(de)现(xian)代(dai)人,破解之(zhi)道并(bing)非遥(yao)不可(ke)及。它(ta)在于我(wo)们(men)能否勇(yong)敢(gan)地(di)去(qu)明确(que)目(mu)标,敢(gan)于(yu)“断舍离(li)”,学会享(xiang)受过(guo)程,培养(yang)韧(ren)性(xing),拥抱(bao)不(bu)确定(ding)性,并(bing)最终回(hui)归(gui)内心,建(jian)立属于自己(ji)的价(jia)值体(ti)系,成为生(sheng)活的(de)真正(zheng)创造者(zhe)。
当我们(men)能够做到这(zhe)些(xie),那(na)些曾(ceng)经让我(wo)们(men)焦(jiao)虑不(bu)堪的“萝卜(bo)”,或许(xu)就会变成(cheng)我们(men)人生(sheng)旅途中,一(yi)段段生(sheng)动(dong)而有(you)意义(yi)的(de)经历。
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图片来源:每经记者 阿曼达·艾宾顿
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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