墨西哥毒贩的血腥秘密揭开8分钟挖心的背-红利来

每经编辑｜陈日远    

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黑(hei)暗降临：8分钟(zhong)“挖心”的恐怖仪式

在墨西哥北(bei)部广(guang)袤而(er)贫瘠的(de)土地上(shang)，一个(ge)比(bi)任何(he)好莱坞(wu)惊悚片都更加(jia)骇人(ren)的现(xian)实正(zheng)在(zai)上(shang)演。那(na)里(li)，贩(fan)毒集团(tuan)的(de)触角(jiao)如同毒(du)蛇般缠绕，他(ta)们的权力(li)凌(ling)驾(jia)于(yu)法律之上，而(er)恐惧，则(ze)是(shi)他们最有效(xiao)的(de)统治(zhi)工具。在这(zhe)些黑(hei)暗的(de)王国里，一(yi)种(zhong)被(bei)称为(wei)“挖心(xin)”（elcorazónarrancado）的(de)仪(yi)式(shi)，成为了权力宣示(shi)和震慑对(dui)手最(zui)极端的方(fang)式。

这(zhe)并非野蛮(man)人的(de)原始(shi)祭(ji)祀，而是一(yi)种精(jing)心(xin)策划(hua)、高效执行的(de)恐(kong)怖(bu)表演，其核心(xin)在于那令(ling)人胆(dan)寒的(de)8分(fen)钟。

想象(xiang)一下，在(zai)荒凉的(de)野外(wai)，或是某个(ge)隐秘的地下仓(cang)库，灯(deng)光(guang)昏(hun)暗，空(kong)气中弥漫着铁(tie)锈与(yu)血腥混合(he)的(de)气(qi)味。被(bei)绑缚(fu)的(de)受害(hai)者(zhe)，可能(neng)是敌(di)对帮(bang)派的(de)成员，也(ye)可能是(shi)背叛者，他们的(de)眼中充满了(le)绝(jue)望和恐惧(ju)。而行(xing)刑者，并(bing)非(fei)普通(tong)的杀手(shou)，他们往(wang)往是帮派中最(zui)核(he)心(xin)的(de)成员，或(huo)是被赋予(yu)特殊“使(shi)命(ming)”的(de)狂(kuang)徒。

他(ta)们一(yi)丝(si)不(bu)苟，动(dong)作精(jing)准，仿(fang)佛在(zai)执行一项神(shen)圣的仪(yi)式(shi)。

8分(fen)钟，一个(ge)看(kan)似短(duan)暂(zan)的时(shi)间(jian)，却(que)被(bei)赋予了极(ji)致的(de)残酷(ku)。在这(zhe)段时间内，他们需要(yao)完成的，是(shi)将受(shou)害(hai)者(zhe)的胸腔强(qiang)行打(da)开(kai)，并准确无误(wu)地将跳(tiao)动(dong)的(de)心(xin)脏(zang)挖(wa)出。这需要(yao)超乎常(chang)人的力量、精(jing)准的刀法(fa)，以(yi)及一种(zhong)令人(ren)毛骨(gu)悚然的冷漠。工(gong)具可(ke)能异(yi)常简陋——一把锋(feng)利的砍刀(dao)，或是一把(ba)特制(zhi)的锯(ju)子，但操作(zuo)者(zhe)的(de)熟练程度(du)，却能(neng)将原(yuan)本(ben)需要医生(sheng)数(shu)小时(shi)才能(neng)完(wan)成(cheng)的(de)手术，以(yi)一种扭(niu)曲(qu)而高(gao)效的方(fang)式在短(duan)时间(jian)内实现。

“挖(wa)心(xin)”的(de)过(guo)程，不仅(jin)仅是(shi)物理(li)上的(de)摧残，更(geng)是精(jing)神(shen)上的彻(che)底(di)摧毁。受害(hai)者(zhe)在(zai)极度的痛(tong)苦和恐(kong)惧(ju)中，意识可(ke)能仍(reng)然(ran)保(bao)持(chi)清醒，亲眼目(mu)睹(du)自己的生命在(zai)8分钟内被(bei)剥(bo)离。而(er)行刑(xing)者(zhe)，则在完(wan)成这(zhe)一血(xue)腥任务(wu)后，会将(jiang)那颗(ke)仍在(zai)跳动(dong)的心脏，高(gao)高举(ju)起(qi)，向在场(chang)的成(cheng)员展示，以(yi)此宣(xuan)示他们的(de)残忍与无情。

这颗心脏(zang)，不仅仅(jin)是一(yi)个器(qi)官，更(geng)是死(si)亡的象(xiang)征(zheng)，是(shi)力(li)量(liang)的(de)图腾(teng)，是恐(kong)惧(ju)的化身(shen)。

这种仪(yi)式(shi)的目(mu)的，绝非(fei)仅仅是(shi)为了(le)杀(sha)死(si)一(yi)个(ge)人。它是为了传(chuan)播一种(zhong)深(shen)入骨髓的恐(kong)惧(ju)。通过这种(zhong)极端的暴(bao)力，贩(fan)毒集团向(xiang)外界传递一个明确(que)的信息：我(wo)们(men)无所不能(neng)，我(wo)们(men)无所不用其(qi)极，任何敢(gan)于挑(tiao)战我(wo)们权威(wei)的(de)人，都(dou)将面(mian)临比(bi)死亡(wang)本身更可(ke)怕的(de)结局。这种恐(kong)惧，会(hui)像(xiang)瘟疫(yi)一(yi)样蔓(man)延，让当(dang)地居(ju)民噤若寒(han)蝉，让竞争对手(shou)望而(er)生(sheng)畏，让(rang)政(zheng)府(fu)的(de)执法(fa)力量(liang)也投鼠(shu)忌器。

更(geng)深层次来(lai)看(kan)，“挖(wa)心”仪式往往(wang)与贩毒集团(tuan)内(nei)部(bu)的宗教或神秘(mi)主义信(xin)仰紧密(mi)相连(lian)。在某些(xie)地区，贩毒集团(tuan)会将自己包装(zhuang)成(cheng)一种“神圣”的组(zu)织，他(ta)们(men)崇(chong)拜(bai)某些民间(jian)神(shen)灵，例如(ru)“圣(sheng)死(si)亡女神”（santamuerte）。在(zai)这(zhe)类(lei)信(xin)仰体系中(zhong)，死亡(wang)并非(fei)终结，而是另一(yi)种形(xing)式的(de)转化(hua)。

而“挖心(xin)”，则被视(shi)为一(yi)种(zhong)献祭，一(yi)种(zhong)向(xiang)神灵献上(shang)最珍(zhen)贵、最(zui)有活(huo)力的部分，以(yi)换(huan)取保护、力(li)量和(he)好运。

在这(zhe)种扭(niu)曲的信(xin)仰(yang)驱使(shi)下(xia)，行(xing)刑(xing)者并非(fei)感到(dao)内(nei)疚或恐(kong)惧，反而(er)可能体(ti)会到(dao)一种狂热(re)的满足(zu)感，他(ta)们(men)相信(xin)自己正在(zai)执(zhi)行一(yi)项(xiang)“神圣(sheng)”的使(shi)命，正在为(wei)帮派(pai)的繁荣和(he)力量(liang)而(er)奉(feng)献(xian)。这(zhe)种(zhong)信仰(yang)的侵蚀(shi)，让(rang)原本正(zheng)常(chang)的(de)个体，变(bian)得(de)如同(tong)没有(you)情感的机(ji)器(qi)，执行(xing)最残忍(ren)的指令，而(er)内心(xin)却可能感(gan)受到(dao)一种扭曲的“正(zheng)义感(gan)”或“使(shi)命感”。

8分(fen)钟(zhong)的(de)“挖心”，就(jiu)这(zhe)样成为(wei)了(le)墨(mo)西哥毒贩(fan)黑暗(an)统(tong)治(zhi)中最(zui)具标(biao)志性的(de)恐怖符号(hao)。它不仅(jin)仅是(shi)新(xin)闻(wen)报道中的(de)一则(ze)耸人(ren)听闻(wen)的事件(jian)，更(geng)是这(zhe)个国家深层(ceng)社(she)会矛(mao)盾、权力(li)真(zhen)空和极端暴(bao)力文化交(jiao)织(zhi)下的(de)一个(ge)缩(suo)影。它揭(jie)示了(le)一个(ge)令人(ren)不安(an)的(de)事(shi)实：当法(fa)律(lv)和道德的(de)界限被(bei)彻(che)底打(da)破(po)，当(dang)恐惧成为(wei)唯一(yi)的语言(yan)，人类的(de)残忍(ren)可以(yi)达到(dao)怎样令(ling)人(ren)发指的(de)地步。

而(er)这一切(qie)，都隐藏在光(guang)天化日之(zhi)下(xia)的(de)平(ping)静表面(mian)，又或是(shi)掩藏(cang)在(zai)不为人知(zhi)的黑(hei)暗角落(luo)，等(deng)待着(zhe)被揭(jie)开，被审视(shi)，被(bei)铭(ming)记。

权力、信(xin)仰与(yu)疯狂(kuang)：8分(fen)钟(zhong)挖心背后的真(zhen)相

“8分钟挖心”这(zhe)个概(gai)念(nian)，绝非简单的暴力(li)展(zhan)示(shi)，它是(shi)一套精(jing)心构建的权(quan)力运(yun)作模式(shi)，是极端(duan)信仰下的扭(niu)曲逻(luo)辑，更(geng)是社会(hui)失(shi)序(xu)与(yu)人性失控的复杂(za)交织(zhi)。要理(li)解这(zhe)一(yi)血(xue)腥(xing)仪式的背后(hou)，我们需要深(shen)入剖(pou)析(xi)其(qi)滋(zi)生(sheng)的(de)土壤(rang)，以及(ji)它所服务(wu)的目的。

权力是核心(xin)驱动力(li)。在墨西哥，贩(fan)毒集团早已形(xing)成强(qiang)大的(de)经济(ji)和社(she)会网(wang)络，他(ta)们(men)控(kong)制(zhi)着(zhe)毒品(pin)生产(chan)、运输(shu)和销(xiao)售的(de)各(ge)个环节(jie)，积累了巨(ju)额(e)财(cai)富。但(dan)财富(fu)仅仅(jin)是基(ji)础(chu)，真(zhen)正的权力在于(yu)控制(zhi)和(he)威慑。传(chuan)统(tong)的(de)暴力(li)手(shou)段，如枪(qiang)杀、砍(kan)头(tou)，虽(sui)然(ran)有(you)效，但(dan)难以形成一(yi)种持(chi)续(xu)性的(de)、深入(ru)人心的恐(kong)惧。

而(er)“挖心”仪(yi)式(shi)，以其独有的残(can)酷性(xing)和仪(yi)式感(gan)，创(chuang)造(zao)了一(yi)种(zhong)前(qian)所未有的恐怖(bu)效应(ying)。

这(zhe)8分(fen)钟，不(bu)仅仅是(shi)完成一(yi)个动(dong)作(zuo)，更是一(yi)场(chang)心(xin)理战(zhan)。它将(jiang)受(shou)害(hai)者(zhe)的(de)痛(tong)苦最(zui)大化，并(bing)将其作为(wei)一(yi)种视觉(jue)和听(ting)觉(jue)的(de)盛宴(yan)，呈现(xian)在帮派成(cheng)员和潜(qian)在(zai)的“观众”面前。这种血(xue)腥的展示(shi)，是一(yi)种无(wu)声(sheng)的(de)宣告(gao)：我(wo)们(men)的力(li)量不(bu)仅在(zai)于能够杀死你，更(geng)在(zai)于能(neng)够以最(zui)痛(tong)苦、最(zui)残忍(ren)的方(fang)式让你付出(chu)代价，让(rang)你在(zai)生命的(de)最(zui)后时(shi)刻(ke)，体(ti)验到(dao)极致的(de)绝望(wang)。

这种心(xin)理上的(de)摧(cui)残，比单(dan)纯的(de)肉(rou)体消亡更(geng)能(neng)瓦(wa)解对(dui)手的(de)意志，更能巩(gong)固集团(tuan)内部的凝(ning)聚(ju)力（通(tong)过(guo)共同的(de)恐(kong)惧和(he)罪(zui)恶(e)感(gan)）。

信(xin)仰，尤(you)其是(shi)扭(niu)曲(qu)的民(min)间(jian)宗教信(xin)仰，为(wei)这(zhe)种暴力披上了一层“合(he)法性”的(de)外衣(yi)。如(ru)前所(suo)述(shu)，圣(sheng)死(si)亡(wang)女神（santamuerte）崇拜(bai)在(zai)墨西哥(ge)一些地区非常(chang)流(liu)行(xing)。信徒(tu)认为(wei)圣死(si)亡女(nv)神掌管着(zhe)生(sheng)与(yu)死，能够(gou)保护他们免受(shou)伤(shang)害，并在死后将他们带入更(geng)好的归(gui)宿。贩(fan)毒(du)集(ji)团(tuan)利(li)用了(le)这(zhe)一点，将(jiang)自己(ji)的(de)暴(bao)力行为(wei)与圣死亡女(nv)神的“神(shen)圣(sheng)”属性(xing)联系起(qi)来。

他们(men)可(ke)能相(xiang)信，通(tong)过(guo)这种(zhong)极端(duan)的方(fang)式(shi)“献(xian)祭”心脏，能够获得(de)圣死亡女(nv)神的青(qing)睐，从(cong)而保(bao)佑他(ta)们的(de)生意兴隆，让他们在与政府和(he)敌对帮(bang)派(pai)的斗(dou)争中(zhong)无往不利(li)。在这种观(guan)念下(xia)，被挖(wa)出的心(xin)脏，不再是(shi)生命的(de)象征，而(er)是(shi)“贡(gong)品(pin)”，是通往(wang)神灵(ling)的(de)“桥(qiao)梁”。行(xing)刑者在(zai)这种(zhong)狂热(re)的信(xin)仰(yang)驱(qu)使下，不仅(jin)不会感到道德上的(de)谴责(ze)，反而会产(chan)生(sheng)一(yi)种“奉(feng)献”和“荣耀”的感(gan)觉(jue)。

他们将(jiang)自己(ji)视为(wei)神圣使(shi)命(ming)的执(zhi)行(xing)者(zhe)，而受(shou)害者，则(ze)成了实(shi)现这一使命的(de)工具(ju)，甚至(zhi)被(bei)视(shi)为(wei)“罪(zui)人”，其(qi)死亡是“净(jing)化(hua)”。

这(zhe)种信(xin)仰的(de)扭曲，深刻(ke)地反(fan)映了社会(hui)底(di)层(ceng)在贫困(kun)、教(jiao)育缺(que)失和政府(fu)缺位(wei)下，寻(xun)求精神(shen)寄(ji)托和(he)生存(cun)方式(shi)的极(ji)端选(xuan)择。当正规(gui)的社(she)会(hui)结构无法提(ti)供希(xi)望和(he)安全(quan)时，人们很容易转向(xiang)非主流(liu)的、带有神秘色彩(cai)的信(xin)仰，而(er)这(zhe)些(xie)信(xin)仰又可能被(bei)犯罪组(zu)织所利(li)用和操纵(zong)，成为(wei)其巩固(gu)权力和(he)维持运(yun)作(zuo)的工具。

第(di)三，8分(fen)钟的(de)时间(jian)限(xian)制(zhi)，本身(shen)就极具象(xiang)征意(yi)义。它代(dai)表(biao)着(zhe)高(gao)效、专(zhuan)业(ye)和不(bu)容(rong)置疑的执行力(li)。在贩(fan)毒集(ji)团内(nei)部，效(xiao)率是(shi)生存(cun)的关键。每(mei)一个(ge)环节，从(cong)毒品生(sheng)产到运(yun)输(shu)，再到(dao)“处理(li)”内部问题，都(dou)需(xu)要高效的(de)执行(xing)。8分(fen)钟的(de)“挖(wa)心”，就(jiu)像一次精(jing)准的手术，展现(xian)了帮派(pai)成(cheng)员的(de)高度(du)协同(tong)、专(zhuan)业(ye)训(xun)练(lian)和绝对服(fu)从。

这是一种(zhong)对“技术(shu)”的(de)崇拜，一(yi)种对“专(zhuan)业(ye)性(xing)”的(de)追求(qiu)，即(ji)使这种(zhong)“技术”是(shi)建(jian)立(li)在(zai)最极(ji)端的(de)人类(lei)痛(tong)苦之(zhi)上(shang)。

这8分(fen)钟，也(ye)无形中给(gei)外界(jie)制造了一种“技(ji)术(shu)性(xing)”的恐(kong)怖。它(ta)表(biao)明(ming)，这不(bu)是(shi)一(yi)场混(hun)乱的(de)杀戮，而是一次有计(ji)划、有预谋、甚(shen)至可(ke)以说是(shi)“专业化”的犯(fan)罪(zui)活(huo)动。这种“专业(ye)性”，反(fan)而(er)增加(jia)了(le)人们(men)的恐惧(ju)感(gan)，因为(wei)它暗(an)示着(zhe)这些犯(fan)罪分子拥(yong)有(you)超乎(hu)寻常(chang)的能力(li)和(he)组织(zhi)能力。

这(zhe)种(zhong)仪式(shi)的存在(zai)，也暴露(lu)了(le)墨西哥社(she)会(hui)层面的一(yi)些深(shen)层问(wen)题(ti)。长(zhang)期的贫困(kun)、教(jiao)育(yu)资(zi)源(yuan)的不(bu)足、司法体(ti)系的腐(fu)败和执(zhi)法力(li)量的(de)薄弱(ruo)，为贩毒集(ji)团的(de)滋生(sheng)和壮大提(ti)供了温(wen)床。当合(he)法途径无(wu)法(fa)解(jie)决温(wen)饱、无法提(ti)供(gong)安(an)全感时，人(ren)们自(zi)然会转向那些(xie)能(neng)够提供(gong)即时回报(bao)和保护的地下(xia)势力(li)。

而(er)“挖心(xin)”这种极(ji)端的(de)暴(bao)力，也成(cheng)为了这种失序(xu)社(she)会(hui)的(de)一种(zhong)病(bing)态表现(xian)。它(ta)提(ti)醒我(wo)们(men)，在一个缺(que)乏法(fa)治(zhi)、正义(yi)缺失的环境(jing)中，人(ren)类的黑(hei)暗(an)面(mian)很(hen)容(rong)易被激发，并以最(zui)令(ling)人震惊的方式呈现出(chu)来(lai)。

总而言之，“8分钟挖心”并非孤(gu)立的恐怖(bu)事(shi)件(jian)，它是(shi)墨西哥贩(fan)毒集团权(quan)力运(yun)作、宗(zong)教(jiao)狂热、社(she)会失序(xu)以及人性(xing)扭(niu)曲共同作(zuo)用下(xia)的(de)产(chan)物。它(ta)是一(yi)种(zhong)极(ji)端化的权力展(zhan)示，一(yi)种扭曲(qu)的信仰(yang)实践，一种(zhong)对(dui)社会秩(zhi)序(xu)的公(gong)然(ran)挑衅(xin)。深入(ru)理解(jie)这一现象，有助(zhu)于(yu)我们更(geng)全面(mian)地认识墨(mo)西哥毒品战(zhan)争(zheng)的(de)残(can)酷性(xing)，以及它背(bei)后(hou)所(suo)牵扯的复(fu)杂(za)社会(hui)、经济和文化(hua)因素。

而那8分钟(zhong)，则(ze)如同一个永恒的(de)烙印，刻在了(le)无数(shu)人(ren)的心中，提醒着(zhe)我们，在(zai)世界的(de)某些(xie)角(jiao)落，人性的黑(hei)暗可以如(ru)此(ci)真实而(er)骇人(ren)。

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图片来源：每经记者 陈凌霄 摄

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