久久伦理电影院-红利来

封面新闻05月25日电:久久伦理电影院_婆婆比老婆还捧☉「摺α0长婴胜い郅δⅳ沥悚螭趣筏考易澶摔胜盲皮毪人激盲皮郡螭馈nmっていないわけじゃない。あの輪の中には、入れないと思い込んでた。俺が、一歩踏み出せばいいのに、踏み出すことができなかったんだ……」7juivgm5yf-dkisn813wt1-eajylgaayl

每周平均加班近15个小时——这是北京一外企职员邓先生的工作经历,如果加上平时周末在家加班的时间,这个工时还要更长一些。

“在工作日,深夜12点前办公室的灯多是亮的,因为一直有人在工作,周末也有同事赶到单位来加班。”邓先生说。

像邓先生这样的加班族不在少数。《法治日报》记者连续多日采访了北京、湖南、广东等地30多名劳动者发现,近九成职场人或多或少需要加班,近六成职场人平均每天加班超过1小时;且有一半的职场人加班后得不到任何形式的补偿,如加班费、调休等。

国家统计局近日发布的2023年一季度国民经济运行情况也显示,今年3月,全国企业就业人员周平均工作时间48.7小时,与去年3月的47.3小时相比增加1.4小时。

多名接受记者采访的业内专家指出,无节制的超时加班与企业管理观念、工作流程设置、工作氛围等因素紧密相关,严重违反劳动法,侵害劳动者休息权和健康权,建议将劳动法律法规的遵守情况纳入法治社会建设考评体系,倒逼企业守法,同时进一步完善劳动监察机制和投诉举报机制,建立科学的认定体系,完善保障休息权的相关立法,加大对企业违法延长劳动者工作时间的处罚力度。

“加班是家常便饭。”在北京某商场从事销售工作的李女士如是说,她和同事通常一个星期只休一天,且只能是周一至周五的某一天,周末不能轻易请假,每天上班时间超过8小时。

“公司规定的上班时间是10点至18点,但实际上通常会超过8个小时。”李女士说,虽然规定18点下班,但经常到了下班时间还有工作没处理完得接着干,有时领导还会占用下班时间临时开会,到家后还会时不时接到客户反馈问题,又要占用休息时间去沟通解决。

在湖南长沙某事业单位工作的赵先生同样面临加班问题。他的上班时间是9点至17点,但近些年他几乎没有准点下班过,有时为了工作需要加班到晚上十一二点才回家。

“有时候加班沦为了一种形式,平时即便工作按时完成了,但是由于其他同事还在工作,自己也不得不留在单位一起加班。”赵先生吐槽道。

“晚下班一两个小时都不能算作加班。”在广东一家互联网企业工作的张先生对记者说,自大学毕业以来,他一直从事程序员工作,工资待遇不错,但经常熬夜加班让他头疼。

“公司没有绩效考核,拿固定工资。每个月公司会给每个小组安排任务量,当月就要完成,不然就会扣钱。要想完成公司布置的任务量,就必须加班、每天加班。”张先生说,有时小组成员家里有事不得不请假,另外几个人就要顶上,加班到凌晨、周末无休是常态。

记者调查发现,在忍受超长工时的企业员工里,不少人是出于“自愿”无偿加班,“加班费”对他们来说是奢望。

“平均每周都要加班10小时左右,全部是‘自愿’,没有加班费。”赵先生告诉记者,虽然部门领导从没有提出过要求自己加班,但事实上,领导布置的工作量已经远非上班时间内能完成,自己只能“主动”加班,单位自然也不会向员工支付加班费用。

在赵先生看来,现在是否主动加班已经变成单位评判员工是否努力的标准,因此即使自己很讨厌这样的工作节奏,也不得不忍受。

刘女士自2016年从北京某高校毕业后从事过4个行业,从电商、股票期货到文案撰写、人力资源,没有一份工作是不用加班的。

“这4份工作的加班形式都不太一样,比如文案撰写要求员工每周完成多少篇有效文案,人力资源则要求每个月要与多少家公司建立联系。这些岗位都会通过高绩效来评判工作成果,而这些绩效几乎无法在公司规划的工作时间内完成,因此大多数加班属于‘自愿’行为,根本不可能拿到加班补贴。”刘女士说。

与赵先生、刘女士不同,在广东某民营企业工作的王女士告诉记者,自己主动加班更多是出于生活所迫。

“我的基本工资只有3000多元,要想拿到更高的工资,就要多干活,公司没有要求加班,但我不得不加班。”王女士说。

有数据显示,像王女士这样主动加班的现象比较普遍。前程无忧发布的《职场人加班现状调查报告2022》就称,11.1%的受访职场人表示通过勤奋加班获得了升职加薪。

受访的劳动者普遍认为,愈演愈烈的加班文化不仅损害了他们的劳动权益,还使其身心健康受到严重伤害。

“有时加班回到家已经是晚上11点多,睡觉要到12点以后,睡眠时间只有6小时左右。”赵先生无奈地说,经常加班也导致没有时间参加体育锻炼,身体素质一天不如一天。

在北京一家自媒体企业工作的张女士告诉记者,由于工作任务繁重,她平时经常需要加班写文案,并且精神压力很大,睡到自然醒对她来说已经十分“奢侈”。

“干这行,工作压力大,缺乏运动,很多同事的身体状态都不太好,几乎都有职业病。”张女士说,她每次看到“加班过劳死”这样的新闻,都会感到害怕,担心这样的事情也发生在自己身上。

此前一份覆盖1500名北上广加班白领的调查报告显示,超过70%的加班者都有便秘、腰酸背痛、四肢无力、精神萎靡、头晕头痛等15种不适症状。只有26%加班白领做到三餐饮食规律,超过57%的加班白领睡眠不足7小时。

“长期加班会对劳动者产生诸多不良影响,比如导致员工身体疲惫、精神压力过大,甚至引发各种疾病;也会影响员工的家庭生活和社交活动,导致员工缺乏社交支持和情感关怀;还不利于员工工作效率的提高,容易让员工失去对工作的热情,影响职业生涯发展,消耗工作能力和创造力等。”全国政协委员、北京金台律师事务所主任皮剑龙长期关注劳动者权益保障问题,对于劳动者超时加班问题,他认为亟须引起重视。

“劳动法第三条规定,劳动者有休息休假的权利;第三十六条规定,国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时间不超过四十四小时的工时制度。因此,强制加班的形式侵害了劳动者的休息权和依法定工作时间工作的权利。”皮剑龙说。

实际上,近年来有关部门对超时加班问题不断加大整治力度。

从2021年最高人民法院、人社部联合发布超时加班典型案例,明确“工作时间为早9时至晚9时,每周工作6天”的内容严重违反法律关于延长工作时间上限的规定,到去年3月份北京、山东、安徽等多地人社部门开展超时加班整治,释放的信号十分明晰:纠偏当前畸形加班文化、保障劳动者合法权益。

然而,加班文化为何依然盛行?

皮剑龙分析,一方面是劳动法等相关法律法规关于加班的规定难以落实和监督,一些企业仍可以通过隐蔽的方式迫使劳动者加班,同时劳动者在劳动关系中处于弱势地位,面对强势的用人单位,大多数劳动者对加班文化只能选择接受;另一方面,大量企业缺乏相应的法律意识,仍存在“以加班为荣”的文化氛围,加班被视为一种奉献精神、责任感、进取心、团队合作等优秀品质的体现。反之,不加班则被认为是懒惰,这部分员工可能面临被淘汰的风险。

中国劳动关系学院法学院院长沈建峰认为,劳动者不拒绝加班甚至要求加班可归因于多种因素,最重要的原因在于一些用人单位不合理的工资结构。

“许多劳动密集型企业的工资构成,往往表现为基本工资就是法定最低工资,其他部分全部体现为加班工资。如果没有加班,劳动者将仅仅领到最低工资,只能糊口却无法养家。”沈建峰说,当加班工资是正常工作时间工资1.5倍或者2倍的时候,一些劳动者可能会“期待”加班;社会保险缴纳按照基数进行而不是按照实际工资进行,也会导致用人单位倾向于少增加人数,多安排工作,加班因此普遍化;此外,严格的解雇保护制度,导致解除劳动者比较困难,企业在生产旺季往往并不一定是通过招聘人员解决用工需求,而是通过安排加班来进行。

法律救济力量薄弱也是原因之一。沈建峰认为,按照现行法的规定,劳动争议裁判中,加班的举证责任原则上在劳动者,很多单位可能通过不记考勤的加班、加班审批制度等规避导致劳动者无法举证,无法主张加班费。而从行政救济来看,在很多劳动保障监察的人员、编制、经费保障并不到位,相对于大量的企业及违法行为,劳动保障监察的力量非常薄弱。当违法成本很低或者无成本时,违法就会比较普遍。

“其实我国劳动者并不完全厌恶或者反对加班。勤劳本身是我国传统文化中的重要元素,当代劳动创造幸福的奋斗文化也会推动加班的出现。从中国劳动统计年鉴的数据看,近年来我国城镇职工劳动者周工作时间都在46小时左右。很多劳动者反对的可能更多是加班不给加班费。”沈建峰说。

近年来,四川伟旭律师事务所律师王恩惠办理过相当数量以加班为矛盾点的劳动争议案件。在他看来,此类争议的关键就是劳动者加班费用的兑现问题,若能兑现则绝大部分人会为了“饭碗”保持沉默。

记者采访30多名劳动者发现,目前治理超时加班仍然存在诸多堵点,比如劳动关系未明确,协商加班与强制加班的界限不易界定等。

在北京从事外卖工作的周先生说,虽然每天在线超过10小时平台就会提醒休息,但为了多劳多得,他仍然早8点出门晚10点回家,“干我们这行不存在加班”。

对此,皮剑龙认为,目前许多新业态就业群体大都没有建立明确的劳动关系,工作时间也没有明确规定,专项检查效果相对较弱,这些都不利于保护新业态从业人员的健康权益、劳动权益等合法权益。

采访中,不少劳动者提到,希望通过加班创收改善生活。那么,整治超时加班后还能加班吗?沈建峰认为,法律规定可以协商加班,同时规定每月加班超过36小时即属于违法行为;企业不能逼迫、暗示员工超时加班,“强制加班是底线问题,加班创收是上线问题,应该区分开来”。

他提出,现行法中加班需征得劳动者和工会同意的规则、加班费规则、加班时间限制规则以及保障上述规则落实的劳动监察制度,都可以在一定程度上解决超时加班的问题,并且在实践中确实也解决了一些问题,但仅靠现有制度还不足以彻底解决超时加班问题。

“治理超时加班本身是个系统工程。首先,需要社会观念的变革,我国普通劳动者往往并不拒绝加班,整个社会也很崇尚奋斗文化;其次,需要纳入经济方面的考量,在社会经济发展的特定水平下,对普通劳动者来说挣更多的钱比休息更重要;再次,也需要工时制度的配套制度,比如最低工资制度、社会保险费征缴基数制度等的完善。此外,落实劳动基准的劳动保障监察力量的不足、企业违法成本低,也在导致加班泛滥,这些方面的制度都需要调整。”沈建峰说。

皮剑龙也建议,及时完善保障休息权的相关立法,比如在劳动法中对休息权的内涵以及休息权的范围,作出进一步详细和具体的规定,同时规定劳动主管部门的执法权限、程序手段,并且明确针对各类违法行为的惩处手段,丰富法律责任的承担方式。

“加强劳动执法和监察部门的执法力度和透明度,对侵害劳动者休息权的违法行为进行查处,把强迫加班、超时加班作为打击重点,充分落实用人单位保障劳动者休息权的法定义务。”皮剑龙说,还要加强法律教育宣传,提高劳动者对休息权重要性和法律维权方式的认识,通过宣传教育使用人单位主动认识到关于加班的相关法律规定,树立保障劳动者合法权益的意识。

他还提出,要更好地发挥工会组织的作用,工会组织可以对企业存在的不合理劳动进行制约,积极同公司领导沟通、商榷,同时鼓励员工及时向工会组织寻求帮助。

  更糟糕的是,邺城城内也出现了不稳的现象,之前的一场恐怖刺杀,冀南这边绝对是重灾区,上到太守,下到县令乃至小吏几乎被屠戮一空,如今邺城之中人心惶惶,隐隐有暴动的迹象。<(<)p(p)>(>)“(“)我(wo)们(men)在(zai)西(xi)安(an)相(xiang)聚(ju),(,)续(xu)写(xie)千(qian)年(nian)友(you)谊(yi),(,)开(kai)辟(pi)崭(zhan)新(xin)未(wei)来(lai),(,)具(ju)有(you)十(shi)分(fen)重(zhong)要(yao)的(de)意(yi)义(yi)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)在(zai)大(da)家(jia)共(gong)同(tong)努(nu)力(li)下(xia),(,)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)国(guo)家(jia)关(guan)系(xi)的(de)航(hang)船(chuan)一(yi)定(ding)能(neng)够(gou)乘(cheng)风(feng)破(po)浪(lang)、(、)勇(yong)毅(yi)前(qian)行(xing),(,)为(wei)六(liu)国(guo)发(fa)展(zhan)振(zhen)兴(xing)增(zeng)添(tian)新(xin)助(zhu)力(li),(,)为(wei)地(di)区(qu)和(he)平(ping)稳(wen)定(ding)注(zhu)入(ru)强(qiang)大(da)正(zheng)能(neng)量(liang)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)5(5)月(yue)1(1)8(8)日(ri)至(zhi)1(1)9(9)日(ri),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)在(zai)西(xi)安(an)主(zhu)持(chi)首(shou)届(jie)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)峰(feng)会(hui)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)从(cong)绿(lv)树(shu)成(cheng)荫(yin)的(de)陕(shan)西(xi)宾(bin)馆(guan),(,)到(dao)美(mei)轮(lun)美(mei)奂(huan)的(de)大(da)唐(tang)芙(fu)蓉(rong)园(yuan),(,)再(zai)到(dao)古(gu)典(dian)与(yu)现(xian)代(dai)相(xiang)得(de)益(yi)彰(zhang)的(de)西(xi)安(an)国(guo)际(ji)会(hui)议(yi)中(zhong)心(xin)…(…)…(…)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)同(tong)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)元(yuan)首(shou)密(mi)集(ji)互(hu)动(dong)、(、)深(shen)入(ru)交(jiao)流(liu),(,)就(jiu)携(xie)手(shou)构(gou)建(jian)更(geng)加(jia)紧(jin)密(mi)的(de)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)命(ming)运(yun)共(gong)同(tong)体(ti)达(da)成(cheng)重(zhong)要(yao)共(gong)识(shi)、(、)取(qu)得(de)丰(feng)硕(shuo)成(cheng)果(guo)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)长(chang)安(an)复(fu)携(xie)手(shou),(,)再(zai)顾(gu)重(zhong)千(qian)金(jin)”(”)。(。)建(jian)交(jiao)3(3)1(1)年(nian)来(lai)首(shou)次(ci)以(yi)实(shi)体(ti)形(xing)式(shi)举(ju)办(ban)的(de)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)峰(feng)会(hui),(,)标(biao)志(zhi)着(zhe)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)元(yuan)首(shou)会(hui)晤(wu)机(ji)制(zhi)正(zheng)式(shi)扬(yang)帆(fan)起(qi)航(hang),(,)在(zai)绵(mian)延(yan)2(2)0(0)0(0)0(0)多(duo)年(nian)的(de)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)友(you)好(hao)交(jiao)往(wang)史(shi)上(shang)写(xie)就(jiu)浓(nong)墨(mo)重(zhong)彩(cai)的(de)篇(pian)章(zhang)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)5(5)月(yue)1(1)9(9)日(ri),(,)西(xi)安(an)国(guo)际(ji)会(hui)议(yi)中(zhong)心(xin)内(nei),(,)中(zhong)国(guo)和(he)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)的(de)国(guo)旗(qi)迎(ying)风(feng)飘(piao)扬(yang)。(。)临(lin)近(jin)1(1)0(0)时(shi),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)在(zai)峰(feng)会(hui)主(zhu)会(hui)场(chang)迎(ying)宾(bin)大(da)厅(ting),(,)热(re)情(qing)迎(ying)接(jie)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)元(yuan)首(shou)的(de)到(dao)来(lai)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)位(wei)于(yu)西(xi)安(an)浐(chan)灞(ba)生(sheng)态(tai)区(qu)的(de)西(xi)安(an)国(guo)际(ji)会(hui)议(yi)中(zhong)心(xin)((()4(4)月(yue)1(1)6(6)日(ri)摄(she),(,)无(wu)人(ren)机(ji)照(zhao)片(pian))())。(。)新(xin)华(hua)社(she)记(ji)者(zhe)刘(liu)潇(xiao)摄(she)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)大(da)家(jia)早(zao)上(shang)好(hao)!(!)”(”)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)微(wei)笑(xiao)着(zhe)向(xiang)哈(ha)萨(sa)克(ke)斯(si)坦(tan)总(zong)统(tong)托(tuo)卡(ka)耶(ye)夫(fu)、(、)吉(ji)尔(er)吉(ji)斯(si)斯(si)坦(tan)总(zong)统(tong)扎(zha)帕(pa)罗(luo)夫(fu)、(、)塔(ta)吉(ji)克(ke)斯(si)坦(tan)总(zong)统(tong)拉(la)赫(he)蒙(meng)、(、)土(tu)库(ku)曼(man)斯(si)坦(tan)总(zong)统(tong)别(bie)尔(er)德(de)穆(mu)哈(ha)梅(mei)多(duo)夫(fu)、(、)乌(wu)兹(zi)别(bie)克(ke)斯(si)坦(tan)总(zong)统(tong)米(mi)尔(er)济(ji)约(yue)耶(ye)夫(fu)问(wen)候(hou)致(zhi)意(yi),(,)并(bing)同(tong)他(ta)们(men)一(yi)一(yi)握(wo)手(shou)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)在(zai)巨(ju)幅(fu)国(guo)画(hua)《(《)秦(qin)岭(ling)新(xin)晖(hui)》(》)和(he)六(liu)国(guo)国(guo)旗(qi)前(qian),(,)六(liu)国(guo)元(yuan)首(shou)并(bing)肩(jian)而(er)立(li),(,)留(liu)下(xia)难(nan)忘(wang)的(de)“(“)全(quan)家(jia)福(fu)”(”)合(he)影(ying)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)此(ci)次(ci)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)峰(feng)会(hui),(,)是(shi)中(zhong)共(gong)二(er)十(shi)大(da)之(zhi)后(hou)中(zhong)国(guo)举(ju)办(ban)的(de)首(shou)场(chang)重(zhong)大(da)主(zhu)场(chang)外(wai)交(jiao)活(huo)动(dong),(,)吸(xi)引(yin)着(zhe)全(quan)世(shi)界(jie)的(de)目(mu)光(guang)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)5(5)月(yue)1(1)6(6)日(ri)在(zai)西(xi)安(an)街(jie)头(tou)拍(pai)摄(she)的(de)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)峰(feng)会(hui)主(zhu)题(ti)装(zhuang)置(zhi)。(。)新(xin)华(hua)社(she)记(ji)者(zhe)李(li)京(jing)摄(she)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)三(san)年(nian)前(qian),(,)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)国(guo)家(jia)因(yin)应(ying)地(di)区(qu)形(xing)势(shi)变(bian)化(hua),(,)着(zhe)眼(yan)各(ge)国(guo)人(ren)民(min)根(gen)本(ben)利(li)益(yi)与(yu)合(he)作(zuo)诉(su)求(qiu),(,)开(kai)创(chuang)性(xing)建(jian)立(li)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)外(wai)长(chang)会(hui)晤(wu)机(ji)制(zhi);(;)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)一(yi)年(nian)多(duo)前(qian),(,)庆(qing)祝(zhu)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)建(jian)交(jiao)3(3)0(0)周(zhou)年(nian)之(zhi)际(ji),(,)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)元(yuan)首(shou)纷(fen)纷(fen)提(ti)议(yi)将(jiang)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)机(ji)制(zhi)升(sheng)格(ge)为(wei)元(yuan)首(shou)层(ceng)级(ji),(,)并(bing)多(duo)次(ci)表(biao)达(da)希(xi)望(wang)中(zhong)方(fang)举(ju)办(ban)首(shou)次(ci)峰(feng)会(hui);(;)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)今(jin)年(nian)初(chu),(,)根(gen)据(ju)中(zhong)方(fang)提(ti)议(yi),(,)各(ge)方(fang)商(shang)定(ding)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)峰(feng)会(hui)于(yu)5(5)月(yue)在(zai)陕(shan)西(xi)省(sheng)西(xi)安(an)市(shi)举(ju)行(xing);(;)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)维(wei)夏(xia)之(zhi)月(yue)的(de)美(mei)好(hao)时(shi)节(jie),(,)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)元(yuan)首(shou)如(ru)约(yue)而(er)至(zhi)。(。)热(re)烈(lie)的(de)腰(yao)鼓(gu)、(、)喜(xi)庆(qing)的(de)秧(yang)歌(ge),(,)让(rang)元(yuan)首(shou)们(men)感(gan)受(shou)到(dao)了(le)中(zhong)国(guo)人(ren)民(min)的(de)热(re)情(qing)友(you)好(hao)…(…)…(…)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)海(hai)内(nei)存(cun)知(zhi)己(ji),(,)天(tian)涯(ya)若(ruo)比(bi)邻(lin)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)5(5)月(yue)1(1)8(8)日(ri)晚(wan),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)和(he)夫(fu)人(ren)彭(peng)丽(li)媛(yuan)在(zai)大(da)唐(tang)芙(fu)蓉(rong)园(yuan)紫(zi)云(yun)楼(lou)北(bei)广(guang)场(chang)欢(huan)迎(ying)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)元(yuan)首(shou)夫(fu)妇(fu)。(。)一(yi)场(chang)大(da)度(du)雍(yong)容(rong)、(、)如(ru)梦(meng)如(ru)幻(huan)的(de)唐(tang)朝(chao)传(chuan)统(tong)迎(ying)宾(bin)礼(li),(,)展(zhan)现(xian)出(chu)中(zhong)华(hua)文(wen)化(hua)包(bao)容(rong)四(si)海(hai)、(、)兼(jian)纳(na)百(bai)川(chuan)的(de)精(jing)神(shen)风(feng)貌(mao)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)这(zhe)是(shi)5(5)月(yue)1(1)8(8)日(ri)在(zai)陕(shan)西(xi)省(sheng)西(xi)安(an)市(shi)大(da)唐(tang)芙(fu)蓉(rong)园(yuan)拍(pai)摄(she)的(de)欢(huan)迎(ying)仪(yi)式(shi)。(。)新(xin)华(hua)社(she)记(ji)者(zhe)申(shen)宏(hong)摄(she)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)深(shen)厚(hou)的(de)历(li)史(shi)渊(yuan)源(yuan),(,)悠(you)久(jiu)的(de)文(wen)明(ming)传(chuan)承(cheng),(,)共(gong)同(tong)的(de)伟(wei)大(da)梦(meng)想(xiang),(,)将(jiang)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)紧(jin)紧(jin)团(tuan)结(jie)在(zai)一(yi)起(qi)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)当(dang)晚(wan)的(de)欢(huan)迎(ying)宴(yan)会(hui)上(shang),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)对(dui)中(zhong)亚(ya)各(ge)国(guo)来(lai)宾(bin)说(shuo):(:)“(“)陕(shan)西(xi)是(shi)我(wo)的(de)故(gu)乡(xiang),(,)我(wo)在(zai)这(zhe)里(li)工(gong)作(zuo)生(sheng)活(huo)多(duo)年(nian)。(。)今(jin)天(tian)我(wo)和(he)我(wo)夫(fu)人(ren)能(neng)在(zai)这(zhe)里(li)招(zhao)待(dai)各(ge)位(wei)好(hao)朋(peng)友(you),(,)倍(bei)感(gan)亲(qin)切(qie)和(he)高(gao)兴(xing)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)西(xi)安(an)大(da)唐(tang)芙(fu)蓉(rong)园(yuan)((()4(4)月(yue)2(2)5(5)日(ri)摄(she),(,)无(wu)人(ren)机(ji)照(zhao)片(pian))())。(。)新(xin)华(hua)社(she)记(ji)者(zhe)刘(liu)潇(xiao)摄(she)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)2(2)0(0)2(2)2(2)年(nian)1(1)月(yue),(,)以(yi)“(“)云(yun)”(”)峰(feng)会(hui)庆(qing)祝(zhu)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)建(jian)交(jiao)3(3)0(0)周(zhou)年(nian);(;)2(2)月(yue),(,)齐(qi)聚(ju)北(bei)京(jing)冬(dong)奥(ao)会(hui)开(kai)幕(mu)式(shi);(;)9(9)月(yue),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)在(zai)新(xin)冠(guan)疫(yi)情(qing)发(fa)生(sheng)后(hou)首(shou)次(ci)出(chu)访(fang)就(jiu)来(lai)到(dao)中(zhong)亚(ya),(,)同(tong)五(wu)国(guo)元(yuan)首(shou)分(fen)别(bie)会(hui)晤(wu)…(…)…(…)此(ci)次(ci)峰(feng)会(hui),(,)是(shi)去(qu)年(nian)年(nian)初(chu)以(yi)来(lai)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)同(tong)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)元(yuan)首(shou)的(de)第(di)四(si)次(ci)聚(ju)首(shou)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)国(guo)际(ji)社(she)会(hui)都(dou)在(zai)关(guan)注(zhu):(:)世(shi)界(jie)百(bai)年(nian)未(wei)有(you)之(zhi)大(da)变(bian)局(ju)加(jia)速(su)演(yan)进(jin)之(zhi)际(ji),(,)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)关(guan)系(xi)缘(yuan)何(he)持(chi)续(xu)升(sheng)温(wen)?(?)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)1(1)9(9)日(ri),(,)作(zuo)为(wei)东(dong)道(dao)主(zhu),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)在(zai)峰(feng)会(hui)上(shang)的(de)主(zhu)旨(zhi)讲(jiang)话(hua),(,)从(cong)峰(feng)会(hui)举(ju)办(ban)地(di)西(xi)安(an)的(de)历(li)史(shi)切(qie)入(ru),(,)阐(chan)释(shi)深(shen)化(hua)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)合(he)作(zuo)的(de)重(zhong)大(da)现(xian)实(shi)意(yi)义(yi)和(he)深(shen)远(yuan)历(li)史(shi)意(yi)义(yi)—(—)—(—)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)西(xi)安(an)古(gu)称(cheng)长(chang)安(an),(,)是(shi)中(zhong)华(hua)文(wen)明(ming)和(he)中(zhong)华(hua)民(min)族(zu)的(de)重(zhong)要(yao)发(fa)祥(xiang)地(di)之(zhi)一(yi),(,)也(ye)是(shi)古(gu)丝(si)绸(chou)之(zhi)路(lu)的(de)东(dong)方(fang)起(qi)点(dian)。(。)2(2)1(1)0(0)0(0)多(duo)年(nian)前(qian),(,)中(zhong)国(guo)汉(han)代(dai)使(shi)者(zhe)张(zhang)骞(qian)自(zi)长(chang)安(an)出(chu)发(fa),(,)出(chu)使(shi)西(xi)域(yu),(,)打(da)开(kai)了(le)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)友(you)好(hao)交(jiao)往(wang)的(de)大(da)门(men)。(。)千(qian)百(bai)年(nian)来(lai),(,)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)各(ge)族(zu)人(ren)民(min)一(yi)道(dao)推(tui)动(dong)了(le)丝(si)绸(chou)之(zhi)路(lu)的(de)兴(xing)起(qi)和(he)繁(fan)荣(rong),(,)为(wei)世(shi)界(jie)文(wen)明(ming)交(jiao)流(liu)交(jiao)融(rong)、(、)丰(feng)富(fu)发(fa)展(zhan)作(zuo)出(chu)了(le)历(li)史(shi)性(xing)贡(gong)献(xian)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)西(xi)安(an)城(cheng)墙(qiang)南(nan)段(duan)((()4(4)月(yue)2(2)5(5)日(ri)摄(she),(,)无(wu)人(ren)机(ji)照(zhao)片(pian))())。(。)新(xin)华(hua)社(she)记(ji)者(zhe)邵(shao)瑞(rui)摄(she)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)历(li)史(shi)长(chang)河(he)波(bo)澜(lan)壮(zhuang)阔(kuo),(,)一(yi)代(dai)人(ren)有(you)一(yi)代(dai)人(ren)的(de)使(shi)命(ming),(,)一(yi)代(dai)人(ren)有(you)一(yi)代(dai)人(ren)的(de)担(dan)当(dang)。(。)“(“)深(shen)化(hua)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)合(he)作(zuo),(,)是(shi)我(wo)们(men)这(zhe)代(dai)领(ling)导(dao)人(ren)着(zhe)眼(yan)未(wei)来(lai)作(zuo)出(chu)的(de)战(zhan)略(lve)抉(jue)择(ze),(,)顺(shun)应(ying)世(shi)界(jie)大(da)势(shi),(,)符(fu)合(he)人(ren)民(min)期(qi)盼(pan)。(。)”(”)在(zai)元(yuan)功(gong)门(men)举(ju)行(xing)的(de)欢(huan)迎(ying)宴(yan)会(hui)上(shang),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)表(biao)示(shi)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)在(zai)以(yi)千(qian)年(nian)为(wei)计(ji)的(de)大(da)历(li)史(shi)中(zhong),(,)有(you)两(liang)个(ge)时(shi)间(jian)跨(kua)度(du),(,)承(cheng)载(zai)着(zhe)非(fei)同(tong)寻(xun)常(chang)的(de)意(yi)义(yi)—(—)—(—)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)一(yi)是(shi)3(3)1(1)年(nian)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)指(zhi)出(chu):(:)“(“)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)国(guo)家(jia)建(jian)交(jiao)以(yi)来(lai),(,)走(zou)过(guo)了(le)不(bu)平(ping)凡(fan)历(li)程(cheng),(,)取(qu)得(de)了(le)举(ju)世(shi)瞩(zhu)目(mu)成(cheng)就(jiu)。(。)无(wu)论(lun)国(guo)际(ji)风(feng)云(yun)如(ru)何(he)变(bian)幻(huan),(,)我(wo)们(men)始(shi)终(zhong)相(xiang)互(hu)尊(zun)重(zhong)、(、)睦(mu)邻(lin)友(you)好(hao)、(、)同(tong)舟(zhou)共(gong)济(ji)、(、)互(hu)利(li)共(gong)赢(ying),(,)国(guo)家(jia)关(guan)系(xi)实(shi)现(xian)从(cong)睦(mu)邻(lin)友(you)好(hao)到(dao)战(zhan)略(lve)伙(huo)伴(ban),(,)再(zai)到(dao)命(ming)运(yun)共(gong)同(tong)体(ti)的(de)历(li)史(shi)性(xing)跨(kua)越(yue)”(”)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)一(yi)是(shi)1(1)0(0)年(nian)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)表(biao)示(shi):(:)“(“)2(2)0(0)1(1)3(3)年(nian),(,)我(wo)担(dan)任(ren)中(zhong)国(guo)国(guo)家(jia)主(zhu)席(xi)后(hou)首(shou)次(ci)出(chu)访(fang)中(zhong)亚(ya),(,)提(ti)出(chu)共(gong)建(jian)‘(‘)丝(si)绸(chou)之(zhi)路(lu)经(jing)济(ji)带(dai)’(’)倡(chang)议(yi)。(。)1(1)0(0)年(nian)来(lai),(,)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)国(guo)家(jia)携(xie)手(shou)推(tui)动(dong)丝(si)绸(chou)之(zhi)路(lu)全(quan)面(mian)复(fu)兴(xing),(,)倾(qing)力(li)打(da)造(zao)面(mian)向(xiang)未(wei)来(lai)的(de)深(shen)度(du)合(he)作(zuo),(,)将(jiang)双(shuang)方(fang)关(guan)系(xi)带(dai)入(ru)一(yi)个(ge)崭(zhan)新(xin)时(shi)代(dai)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)穿(chuan)越(yue)历(li)史(shi)烟(yan)云(yun),(,)友(you)谊(yi)一(yi)脉(mai)相(xiang)承(cheng)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)横(heng)跨(kua)天(tian)山(shan)的(de)中(zhong)吉(ji)乌(wu)公(gong)路(lu),(,)征(zheng)服(fu)帕(pa)米(mi)尔(er)高(gao)原(yuan)的(de)中(zhong)塔(ta)公(gong)路(lu),(,)穿(chuan)越(yue)茫(mang)茫(mang)大(da)漠(mo)的(de)中(zhong)哈(ha)原(yuan)油(you)管(guan)道(dao)、(、)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)天(tian)然(ran)气(qi)管(guan)道(dao),(,)就(jiu)是(shi)当(dang)代(dai)的(de)“(“)丝(si)路(lu)”(”);(;)日(ri)夜(ye)兼(jian)程(cheng)的(de)中(zhong)欧(ou)班(ban)列(lie),(,)不(bu)绝(jue)于(yu)途(tu)的(de)货(huo)运(yun)汽(qi)车(che),(,)往(wang)来(lai)不(bu)歇(xie)的(de)空(kong)中(zhong)航(hang)班(ban),(,)就(jiu)是(shi)当(dang)代(dai)的(de)“(“)驼(tuo)队(dui)”(”);(;)寻(xun)觅(mi)商(shang)机(ji)的(de)企(qi)业(ye)家(jia),(,)抗(kang)击(ji)新(xin)冠(guan)疫(yi)情(qing)的(de)医(yi)护(hu)人(ren)员(yuan),(,)传(chuan)递(di)友(you)谊(yi)之(zhi)声(sheng)的(de)文(wen)化(hua)工(gong)作(zuo)者(zhe),(,)上(shang)下(xia)求(qiu)索(suo)的(de)留(liu)学(xue)生(sheng),(,)就(jiu)是(shi)当(dang)代(dai)的(de)友(you)好(hao)使(shi)者(zhe)…(…)…(…)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)正(zheng)如(ru)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)所(suo)说(shuo):(:)“(“)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)国(guo)家(jia)关(guan)系(xi)有(you)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)历(li)史(shi)渊(yuan)源(yuan)、(、)广(guang)泛(fan)的(de)现(xian)实(shi)需(xu)求(qiu)、(、)坚(jian)实(shi)的(de)民(min)意(yi)基(ji)础(chu),(,)在(zai)新(xin)时(shi)代(dai)焕(huan)发(fa)出(chu)勃(bo)勃(bo)生(sheng)机(ji)和(he)旺(wang)盛(sheng)活(huo)力(li)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)5(5)月(yue)1(1)7(7)日(ri)下(xia)午(wu),(,)同(tong)哈(ha)萨(sa)克(ke)斯(si)坦(tan)总(zong)统(tong)托(tuo)卡(ka)耶(ye)夫(fu)会(hui)谈(tan);(;)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)5(5)月(yue)1(1)8(8)日(ri)上(shang)午(wu),(,)分(fen)别(bie)同(tong)吉(ji)尔(er)吉(ji)斯(si)斯(si)坦(tan)总(zong)统(tong)扎(zha)帕(pa)罗(luo)夫(fu)、(、)塔(ta)吉(ji)克(ke)斯(si)坦(tan)总(zong)统(tong)拉(la)赫(he)蒙(meng)会(hui)谈(tan);(;)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)5(5)月(yue)1(1)8(8)日(ri)下(xia)午(wu),(,)会(hui)见(jian)土(tu)库(ku)曼(man)斯(si)坦(tan)总(zong)统(tong)别(bie)尔(er)德(de)穆(mu)哈(ha)梅(mei)多(duo)夫(fu),(,)同(tong)乌(wu)兹(zi)别(bie)克(ke)斯(si)坦(tan)总(zong)统(tong)米(mi)尔(er)济(ji)约(yue)耶(ye)夫(fu)会(hui)谈(tan)…(…)…(…)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)每(mei)场(chang)会(hui)谈(tan)会(hui)见(jian)过(guo)后(hou),(,)都(dou)有(you)双(shuang)边(bian)合(he)作(zuo)文(wen)件(jian)的(de)签(qian)字(zi)仪(yi)式(shi)。(。)一(yi)份(fen)份(fen)联(lian)合(he)声(sheng)明(ming),(,)一(yi)项(xiang)项(xiang)合(he)作(zuo)协(xie)定(ding)…(…)…(…)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)在(zai)峰(feng)会(hui)正(zheng)式(shi)举(ju)行(xing)前(qian)夕(xi)的(de)双(shuang)边(bian)元(yuan)首(shou)外(wai)交(jiao),(,)成(cheng)果(guo)丰(feng)硕(shuo),(,)亮(liang)点(dian)纷(fen)呈(cheng)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)命(ming)运(yun)共(gong)同(tong)体(ti)”(”)的(de)理(li)念(nian),(,)贯(guan)穿(chuan)始(shi)终(zhong)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)如(ru)今(jin),(,)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)不(bu)仅(jin)实(shi)现(xian)了(le)全(quan)面(mian)战(zhan)略(lve)伙(huo)伴(ban)关(guan)系(xi)的(de)全(quan)覆(fu)盖(gai),(,)也(ye)实(shi)现(xian)了(le)在(zai)双(shuang)边(bian)层(ceng)面(mian)践(jian)行(xing)人(ren)类(lei)命(ming)运(yun)共(gong)同(tong)体(ti)理(li)念(nian)的(de)全(quan)覆(fu)盖(gai)。(。)两(liang)个(ge)全(quan)覆(fu)盖(gai),(,)彰(zhang)显(xian)着(zhe)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)各(ge)国(guo)关(guan)系(xi)的(de)亲(qin)密(mi)程(cheng)度(du)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)哈(ha)萨(sa)克(ke)斯(si)坦(tan)、(、)吉(ji)尔(er)吉(ji)斯(si)斯(si)坦(tan)、(、)塔(ta)吉(ji)克(ke)斯(si)坦(tan)、(、)乌(wu)兹(zi)别(bie)克(ke)斯(si)坦(tan)四(si)国(guo)总(zong)统(tong)结(jie)合(he)出(chu)席(xi)峰(feng)会(hui),(,)对(dui)中(zhong)国(guo)进(jin)行(xing)国(guo)事(shi)访(fang)问(wen);(;)土(tu)库(ku)曼(man)斯(si)坦(tan)总(zong)统(tong)继(ji)今(jin)年(nian)1(1)月(yue)中(zhong)土(tu)建(jian)交(jiao)纪(ji)念(nian)日(ri)对(dui)中(zhong)国(guo)进(jin)行(xing)国(guo)事(shi)访(fang)问(wen)后(hou),(,)再(zai)次(ci)来(lai)到(dao)中(zhong)国(guo)…(…)…(…)在(zai)西(xi)安(an),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)同(tong)五(wu)国(guo)元(yuan)首(shou)的(de)交(jiao)往(wang)故(gu)事(shi),(,)又(you)写(xie)下(xia)新(xin)的(de)篇(pian)章(zhang)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)这(zhe)是(shi)一(yi)次(ci)难(nan)忘(wang)的(de)生(sheng)日(ri)相(xiang)会(hui)—(—)—(—)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)今(jin)天(tian)是(shi)你(ni)7(7)0(0)岁(sui)生(sheng)日(ri),(,)再(zai)次(ci)祝(zhu)你(ni)生(sheng)日(ri)快(kuai)乐(le)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)特(te)殊(shu)日(ri)子(zi)里(li),(,)你(ni)来(lai)华(hua)进(jin)行(xing)国(guo)事(shi)访(fang)问(wen),(,)彰(zhang)显(xian)了(le)两(liang)国(guo)关(guan)系(xi)的(de)高(gao)水(shui)平(ping),(,)也(ye)再(zai)次(ci)印(yin)证(zheng)了(le)你(ni)同(tong)中(zhong)国(guo)的(de)不(bu)解(jie)之(zhi)缘(yuan)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)1(1)7(7)日(ri)下(xia)午(wu),(,)陕(shan)西(xi)宾(bin)馆(guan),(,)宾(bin)主(zhu)落(luo)座(zuo)。(。)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)微(wei)笑(xiao)着(zhe)对(dui)托(tuo)卡(ka)耶(ye)夫(fu)总(zong)统(tong)说(shuo)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)谢(xie)谢(xie)。(。)”(”)托(tuo)卡(ka)耶(ye)夫(fu)高(gao)兴(xing)地(di)用(yong)中(zhong)文(wen)回(hui)应(ying)道(dao)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)会(hui)谈(tan)、(、)签(qian)字(zi)仪(yi)式(shi)…(…)…(…)国(guo)事(shi)访(fang)问(wen)的(de)正(zheng)式(shi)活(huo)动(dong)结(jie)束(shu)后(hou),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)同(tong)托(tuo)卡(ka)耶(ye)夫(fu)总(zong)统(tong)共(gong)进(jin)晚(wan)餐(can)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)青(qing)年(nian)时(shi)代(dai)曾(zeng)在(zai)中(zhong)国(guo)进(jin)修(xiu)和(he)工(gong)作(zuo)多(duo)年(nian)、(、)喜(xi)欢(huan)骑(qi)着(zhe)自(zi)行(xing)车(che)穿(chuan)行(xing)北(bei)京(jing)胡(hu)同(tong)的(de)托(tuo)卡(ka)耶(ye)夫(fu),(,)欣(xin)赏(shang)了(le)富(fu)有(you)地(di)方(fang)韵(yun)味(wei)的(de)陕(shan)北(bei)说(shuo)书(shu),(,)还(hai)按(an)照(zhao)中(zhong)国(guo)习(xi)俗(su)品(pin)尝(chang)了(le)一(yi)碗(wan)陕(shan)西(xi)特(te)色(se)的(de)面(mian)条(tiao)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)这(zhe)是(shi)对(dui)彼(bi)此(ci)治(zhi)国(guo)理(li)政(zheng)的(de)坚(jian)定(ding)支(zhi)持(chi)—(—)—(—)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)你(ni)就(jiu)职(zhi)以(yi)来(lai)励(li)精(jing)图(tu)治(zhi),(,)发(fa)展(zhan)经(jing)济(ji),(,)改(gai)善(shan)民(min)生(sheng),(,)推(tui)动(dong)各(ge)派(pai)政(zheng)治(zhi)力(li)量(liang)和(he)解(jie),(,)得(de)到(dao)广(guang)大(da)吉(ji)尔(er)吉(ji)斯(si)斯(si)坦(tan)人(ren)民(min)拥(yong)护(hu)和(he)支(zhi)持(chi)。(。)相(xiang)信(xin)在(zai)你(ni)领(ling)导(dao)下(xia),(,)吉(ji)尔(er)吉(ji)斯(si)斯(si)坦(tan)各(ge)项(xiang)事(shi)业(ye)一(yi)定(ding)会(hui)不(bu)断(duan)取(qu)得(de)新(xin)成(cheng)就(jiu)。(。)”(”)1(1)8(8)日(ri)上(shang)午(wu)同(tong)扎(zha)帕(pa)罗(luo)夫(fu)总(zong)统(tong)会(hui)谈(tan)时(shi),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)表(biao)示(shi)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)当(dang)前(qian)吉(ji)中(zhong)关(guan)系(xi)处(chu)于(yu)历(li)史(shi)最(zui)好(hao)水(shui)平(ping),(,)吉(ji)方(fang)支(zhi)持(chi)中(zhong)方(fang)在(zai)台(tai)湾(wan)、(、)涉(she)疆(jiang)、(、)涉(she)港(gang)等(deng)核(he)心(xin)利(li)益(yi)问(wen)题(ti)上(shang)的(de)立(li)场(chang)坚(jian)定(ding)不(bu)移(yi),(,)支(zhi)持(chi)中(zhong)方(fang)提(ti)出(chu)的(de)全(quan)球(qiu)安(an)全(quan)倡(chang)议(yi)、(、)全(quan)球(qiu)发(fa)展(zhan)倡(chang)议(yi),(,)愿(yuan)同(tong)中(zhong)方(fang)坚(jian)定(ding)相(xiang)互(hu)支(zhi)持(chi),(,)密(mi)切(qie)沟(gou)通(tong)协(xie)作(zuo),(,)共(gong)同(tong)促(cu)进(jin)两(liang)国(guo)和(he)地(di)区(qu)安(an)全(quan)与(yu)发(fa)展(zhan)。(。)”(”)扎(zha)帕(pa)罗(luo)夫(fu)总(zong)统(tong)回(hui)应(ying)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)这(zhe)是(shi)老(lao)朋(peng)友(you)之(zhi)间(jian)的(de)亲(qin)切(qie)叙(xu)旧(jiu)—(—)—(—)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)很(hen)高(gao)兴(xing)和(he)我(wo)的(de)老(lao)朋(peng)友(you)拉(la)赫(he)蒙(meng)总(zong)统(tong)在(zai)西(xi)安(an)会(hui)面(mian)。(。)热(re)烈(lie)欢(huan)迎(ying)你(ni)来(lai)华(hua)出(chu)席(xi)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)峰(feng)会(hui)并(bing)进(jin)行(xing)国(guo)事(shi)访(fang)问(wen)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)1(1)8(8)日(ri)上(shang)午(wu),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)同(tong)拉(la)赫(he)蒙(meng)总(zong)统(tong)会(hui)谈(tan)的(de)开(kai)场(chang)白(bai)格(ge)外(wai)亲(qin)切(qie)。(。)2(2)0(0)1(1)4(4)年(nian)9(9)月(yue),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)访(fang)塔(ta)期(qi)间(jian),(,)拉(la)赫(he)蒙(meng)总(zong)统(tong)偕(xie)一(yi)家(jia)三(san)代(dai)迎(ying)接(jie)习(xi)主(zhu)席(xi)夫(fu)妇(fu)到(dao)家(jia)里(li)做(zuo)客(ke)。(。)他(ta)多(duo)次(ci)主(zhu)动(dong)牵(qian)起(qi)习(xi)主(zhu)席(xi)的(de)手(shou),(,)说(shuo)“(“)好(hao)兄(xiong)弟(di)就(jiu)是(shi)要(yao)手(shou)拉(la)手(shou)前(qian)进(jin)”(”)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)塔(ta)中(zhong)关(guan)系(xi)建(jian)立(li)在(zai)高(gao)度(du)互(hu)信(xin)、(、)相(xiang)互(hu)尊(zun)重(zhong)、(、)相(xiang)互(hu)支(zhi)持(chi)的(de)基(ji)础(chu)之(zhi)上(shang)。(。)今(jin)年(nian)是(shi)塔(ta)中(zhong)建(jian)立(li)战(zhan)略(lve)伙(huo)伴(ban)关(guan)系(xi)十(shi)周(zhou)年(nian),(,)两(liang)国(guo)关(guan)系(xi)已(yi)经(jing)成(cheng)为(wei)国(guo)与(yu)国(guo)睦(mu)邻(lin)友(you)好(hao)、(、)真(zhen)诚(cheng)合(he)作(zuo)的(de)典(dian)范(fan)。(。)”(”)此(ci)次(ci)同(tong)习(xi)主(zhu)席(xi)会(hui)面(mian),(,)拉(la)赫(he)蒙(meng)总(zong)统(tong)表(biao)示(shi)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)别(bie)尔(er)德(de)穆(mu)哈(ha)梅(mei)多(duo)夫(fu)总(zong)统(tong)衷(zhong)心(xin)祝(zhu)贺(he)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)连(lian)任(ren)国(guo)家(jia)主(zhu)席(xi),(,)祝(zhu)愿(yuan)习(xi)主(zhu)席(xi)在(zai)崇(chong)高(gao)的(de)岗(gang)位(wei)上(shang)取(qu)得(de)新(xin)的(de)伟(wei)大(da)成(cheng)就(jiu),(,)造(zao)福(fu)中(zhong)国(guo)人(ren)民(min);(;)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)您(nin)是(shi)伟(wei)大(da)中(zhong)国(guo)的(de)领(ling)路(lu)人(ren),(,)也(ye)是(shi)地(di)区(qu)和(he)世(shi)界(jie)安(an)全(quan)繁(fan)荣(rong)的(de)守(shou)护(hu)人(ren)。(。)”(”)米(mi)尔(er)济(ji)约(yue)耶(ye)夫(fu)总(zong)统(tong)愉(yu)快(kuai)地(di)回(hui)忆(yi)起(qi)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)去(qu)年(nian)9(9)月(yue)访(fang)问(wen)撒(sa)马(ma)尔(er)罕(han)时(shi)的(de)情(qing)景(jing),(,)再(zai)次(ci)谈(tan)到(dao)学(xue)习(xi)借(jie)鉴(jian)中(zhong)方(fang)减(jian)贫(pin)的(de)成(cheng)功(gong)经(jing)验(yan)…(…)…(…)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)中(zhong)亚(ya)国(guo)家(jia)是(shi)中(zhong)国(guo)西(xi)出(chu)阳(yang)关(guan)最(zui)真(zhen)挚(zhi)的(de)故(gu)人(ren)。(。)”(”)米(mi)尔(er)济(ji)约(yue)耶(ye)夫(fu)总(zong)统(tong)情(qing)真(zhen)意(yi)切(qie)地(di)说(shuo)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)亲(qin)望(wang)亲(qin)好(hao),(,)邻(lin)望(wang)邻(lin)好(hao)。(。)以(yi)心(xin)相(xiang)交(jiao),(,)成(cheng)其(qi)久(jiu)远(yuan)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)百(bai)年(nian)变(bian)局(ju)加(jia)速(su)演(yan)进(jin),(,)世(shi)界(jie)进(jin)入(ru)新(xin)的(de)动(dong)荡(dang)变(bian)革(ge)期(qi)。(。)中(zhong)亚(ya),(,)作(zuo)为(wei)亚(ya)欧(ou)大(da)陆(lu)的(de)中(zhong)心(xin),(,)联(lian)通(tong)东(dong)西(xi)、(、)贯(guan)穿(chuan)南(nan)北(bei)的(de)十(shi)字(zi)路(lu)口(kou),(,)对(dui)地(di)区(qu)和(he)世(shi)界(jie)和(he)平(ping)稳(wen)定(ding)历(li)来(lai)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)战(zhan)略(lve)意(yi)义(yi)。(。)今(jin)天(tian),(,)世(shi)界(jie)需(xu)要(yao)一(yi)个(ge)什(shen)么(me)样(yang)的(de)中(zhong)亚(ya)?(?)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)峰(feng)会(hui)上(shang),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)提(ti)出(chu)四(si)点(dian)主(zhu)张(zhang):(:)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)—(—)—(—)世(shi)界(jie)需(xu)要(yao)一(yi)个(ge)稳(wen)定(ding)的(de)中(zhong)亚(ya)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)—(—)—(—)世(shi)界(jie)需(xu)要(yao)一(yi)个(ge)繁(fan)荣(rong)的(de)中(zhong)亚(ya)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)—(—)—(—)世(shi)界(jie)需(xu)要(yao)一(yi)个(ge)和(he)谐(xie)的(de)中(zhong)亚(ya)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)—(—)—(—)世(shi)界(jie)需(xu)要(yao)一(yi)个(ge)联(lian)通(tong)的(de)中(zhong)亚(ya)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)‘(‘)兄(xiong)弟(di)情(qing)谊(yi)胜(sheng)过(guo)一(yi)切(qie)财(cai)富(fu)’(’)。(。)民(min)族(zu)冲(chong)突(tu)、(、)宗(zong)教(jiao)纷(fen)争(zheng)、(、)文(wen)化(hua)隔(ge)阂(he)不(bu)是(shi)中(zhong)亚(ya)的(de)主(zhu)调(tiao),(,)团(tuan)结(jie)、(、)包(bao)容(rong)、(、)和(he)睦(mu)才(cai)是(shi)中(zhong)亚(ya)人(ren)民(min)的(de)追(zhui)求(qiu)。(。)任(ren)何(he)人(ren)都(dou)无(wu)权(quan)在(zai)中(zhong)亚(ya)制(zhi)造(zao)不(bu)和(he)、(、)对(dui)立(li),(,)更(geng)不(bu)应(ying)该(gai)从(cong)中(zhong)谋(mou)取(qu)政(zheng)治(zhi)私(si)利(li)。(。)”(”)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)的(de)话(hua)掷(zhi)地(di)有(you)声(sheng)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)欢(huan)迎(ying)宴(yan)会(hui)现(xian)场(chang)布(bu)置(zhi)中(zhong),(,)这(zhe)样(yang)的(de)细(xi)节(jie),(,)令(ling)中(zhong)亚(ya)各(ge)国(guo)元(yuan)首(shou)印(yin)象(xiang)深(shen)刻(ke)—(—)—(—)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)哈(ha)萨(sa)克(ke)斯(si)坦(tan)阿(e)斯(si)塔(ta)纳(na)巴(ba)伊(yi)杰(jie)列(lie)克(ke)观(guan)景(jing)塔(ta),(,)吉(ji)尔(er)吉(ji)斯(si)斯(si)坦(tan)比(bi)什(shen)凯(kai)克(ke)国(guo)家(jia)历(li)史(shi)博(bo)物(wu)馆(guan),(,)塔(ta)吉(ji)克(ke)斯(si)坦(tan)杜(du)尚(shang)别(bie)国(guo)徽(hui)纪(ji)念(nian)柱(zhu),(,)土(tu)库(ku)曼(man)斯(si)坦(tan)阿(e)什(shen)哈(ha)巴(ba)德(de)摩(mo)天(tian)轮(lun),(,)乌(wu)兹(zi)别(bie)克(ke)斯(si)坦(tan)撒(sa)马(ma)尔(er)罕(han)列(lie)吉(ji)斯(si)坦(tan)广(guang)场(chang),(,)中(zhong)国(guo)甘(gan)肃(su)玉(yu)门(men)关(guan)、(、)西(xi)安(an)大(da)雁(yan)塔(ta)和(he)鼓(gu)楼(lou)…(…)…(…)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)西(xi)安(an)鼓(gu)楼(lou)((()4(4)月(yue)2(2)5(5)日(ri)摄(she),(,)无(wu)人(ren)机(ji)照(zhao)片(pian))())。(。)新(xin)华(hua)社(she)记(ji)者(zhe)刘(liu)潇(xiao)摄(she)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)六(liu)国(guo)地(di)标(biao)建(jian)筑(zhu)的(de)缩(suo)微(wei)景(jing)观(guan),(,)连(lian)结(jie)在(zai)一(yi)条(tiao)古(gu)今(jin)交(jiao)融(rong)的(de)丝(si)绸(chou)之(zhi)路(lu)上(shang),(,)传(chuan)递(di)着(zhe)中(zhong)方(fang)对(dui)各(ge)国(guo)文(wen)明(ming)的(de)真(zhen)诚(cheng)欣(xin)赏(shang)与(yu)平(ping)等(deng)尊(zun)重(zhong),(,)展(zhan)现(xian)出(chu)命(ming)运(yun)与(yu)共(gong)、(、)共(gong)创(chuang)未(wei)来(lai)的(de)美(mei)好(hao)愿(yuan)景(jing)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)世(shi)界(jie)之(zhi)大(da)和(he)合(he)为(wei)尚(shang),(,)人(ren)间(jian)之(zhi)美(mei)福(fu)祉(zhi)共(gong)享(xiang)。(。)各(ge)美(mei)其(qi)美(mei)美(mei)人(ren)之(zhi)美(mei),(,)美(mei)美(mei)与(yu)共(gong)天(tian)下(xia)大(da)同(tong)。(。)”(”)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)1(1)8(8)日(ri)晚(wan),(,)六(liu)国(guo)元(yuan)首(shou)共(gong)同(tong)观(guan)看(kan)的(de)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)国(guo)家(jia)人(ren)民(min)文(wen)化(hua)艺(yi)术(shu)年(nian)暨(ji)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)青(qing)年(nian)艺(yi)术(shu)节(jie)开(kai)幕(mu)式(shi)演(yan)出(chu)上(shang),(,)六(liu)国(guo)歌(ge)手(shou)共(gong)同(tong)歌(ge)唱(chang)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)坚(jian)持(chi)守(shou)望(wang)相(xiang)助(zhu)、(、)坚(jian)持(chi)共(gong)同(tong)发(fa)展(zhan)、(、)坚(jian)持(chi)普(pu)遍(bian)安(an)全(quan)、(、)坚(jian)持(chi)世(shi)代(dai)友(you)好(hao);(;)携(xie)手(shou)建(jian)设(she)一(yi)个(ge)守(shou)望(wang)相(xiang)助(zhu)、(、)团(tuan)结(jie)互(hu)信(xin)的(de)共(gong)同(tong)体(ti),(,)合(he)作(zuo)共(gong)赢(ying)、(、)相(xiang)互(hu)成(cheng)就(jiu)的(de)共(gong)同(tong)体(ti),(,)远(yuan)离(li)冲(chong)突(tu)、(、)永(yong)沐(mu)和(he)平(ping)的(de)共(gong)同(tong)体(ti),(,)相(xiang)知(zhi)相(xiang)亲(qin)、(、)同(tong)心(xin)同(tong)德(de)的(de)共(gong)同(tong)体(ti)…(…)…(…)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)在(zai)峰(feng)会(hui)上(shang)的(de)重(zhong)要(yao)倡(chang)议(yi),(,)彰(zhang)显(xian)着(zhe)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)各(ge)国(guo)人(ren)民(min)的(de)共(gong)同(tong)心(xin)愿(yuan),(,)展(zhan)现(xian)了(le)“(“)讲(jiang)信(xin)修(xiu)睦(mu)、(、)亲(qin)仁(ren)善(shan)邻(lin)”(”)的(de)中(zhong)国(guo)担(dan)当(dang)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)拥(yong)有(you)3(3)1(1)0(0)0(0)多(duo)年(nian)建(jian)城(cheng)史(shi)、(、)累(lei)计(ji)1(1)1(1)0(0)0(0)多(duo)年(nian)建(jian)都(dou)史(shi)的(de)西(xi)安(an),(,)自(zi)古(gu)就(jiu)是(shi)东(dong)西(xi)交(jiao)融(rong)、(、)古(gu)今(jin)荟(hui)萃(cui)之(zhi)地(di)。(。)今(jin)天(tian)的(de)西(xi)安(an),(,)既(ji)是(shi)文(wen)脉(mai)悠(you)远(yuan)的(de)历(li)史(shi)之(zhi)城(cheng),(,)也(ye)是(shi)欣(xin)欣(xin)向(xiang)荣(rong)的(de)未(wei)来(lai)之(zhi)城(cheng)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)西(xi)安(an)大(da)雁(yan)塔(ta)((()4(4)月(yue)1(1)9(9)日(ri)摄(she),(,)无(wu)人(ren)机(ji)照(zhao)片(pian))())。(。)新(xin)华(hua)社(she)记(ji)者(zhe)刘(liu)潇(xiao)摄(she)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)1(1)9(9)日(ri)峰(feng)会(hui)结(jie)束(shu)后(hou),(,)在(zai)采(cai)访(fang)峰(feng)会(hui)的(de)中(zhong)外(wai)记(ji)者(zhe)共(gong)同(tong)见(jian)证(zheng)下(xia),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)同(tong)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)元(yuan)首(shou)共(gong)同(tong)签(qian)署(shu)《(《)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)峰(feng)会(hui)西(xi)安(an)宣(xuan)言(yan)》(》)。(。)全(quan)场(chang)报(bao)以(yi)长(chang)时(shi)间(jian)热(re)烈(lie)掌(zhang)声(sheng)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)各(ge)方(fang)宣(xuan)布(bu),(,)以(yi)举(ju)办(ban)此(ci)次(ci)峰(feng)会(hui)为(wei)契(qi)机(ji),(,)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)元(yuan)首(shou)会(hui)晤(wu)机(ji)制(zhi)正(zheng)式(shi)成(cheng)立(li)”(”);(;)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)各(ge)方(fang)重(zhong)申(shen),(,)在(zai)涉(she)及(ji)彼(bi)此(ci)核(he)心(xin)利(li)益(yi)问(wen)题(ti)上(shang)互(hu)予(yu)理(li)解(jie)和(he)支(zhi)持(chi)”(”);(;)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)各(ge)方(fang)一(yi)致(zhi)认(ren)为(wei),(,)维(wei)护(hu)国(guo)家(jia)安(an)全(quan)、(、)政(zheng)治(zhi)稳(wen)定(ding)和(he)宪(xian)法(fa)制(zhi)度(du)意(yi)义(yi)重(zhong)大(da),(,)坚(jian)决(jue)反(fan)对(dui)破(po)坏(huai)合(he)法(fa)政(zheng)权(quan)和(he)策(ce)动(dong)‘(‘)颜(yan)色(se)革(ge)命(ming)’(’),(,)反(fan)对(dui)以(yi)任(ren)何(he)形(xing)式(shi)和(he)任(ren)何(he)借(jie)口(kou)干(gan)涉(she)他(ta)国(guo)内(nei)政(zheng)”(”);(;)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)各(ge)方(fang)高(gao)度(du)评(ping)价(jia)共(gong)建(jian)‘(‘)一(yi)带(dai)一(yi)路(lu)’(’)倡(chang)议(yi)对(dui)引(yin)领(ling)国(guo)际(ji)合(he)作(zuo)的(de)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)”(”);(;)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)中(zhong)亚(ya)国(guo)家(jia)高(gao)度(du)评(ping)价(jia)并(bing)愿(yuan)积(ji)极(ji)践(jian)行(xing)中(zhong)方(fang)提(ti)出(chu)的(de)全(quan)球(qiu)发(fa)展(zhan)倡(chang)议(yi)、(、)全(quan)球(qiu)安(an)全(quan)倡(chang)议(yi)、(、)全(quan)球(qiu)文(wen)明(ming)倡(chang)议(yi)”(”)…(…)…(…)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)包(bao)含(han)1(1)5(5)个(ge)部(bu)分(fen)的(de)西(xi)安(an)宣(xuan)言(yan),(,)面(mian)向(xiang)国(guo)际(ji)社(she)会(hui),(,)全(quan)面(mian)阐(chan)述(shu)了(le)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)在(zai)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)关(guan)系(xi)及(ji)重(zhong)大(da)国(guo)际(ji)和(he)地(di)区(qu)问(wen)题(ti)上(shang)的(de)共(gong)同(tong)立(li)场(chang)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)同(tong)时(shi)发(fa)表(biao)的(de)《(《)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)峰(feng)会(hui)成(cheng)果(guo)清(qing)单(dan)》(》),(,)详(xiang)细(xi)记(ji)录(lu)下(xia)峰(feng)会(hui)期(qi)间(jian)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)五(wu)国(guo)达(da)成(cheng)的(de)三(san)大(da)部(bu)分(fen)、(、)8(8)2(2)项(xiang)合(he)作(zuo)共(gong)识(shi)和(he)重(zhong)要(yao)成(cheng)果(guo)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)中(zhong)国(guo)和(he)中(zhong)亚(ya)国(guo)家(jia)元(yuan)首(shou)同(tong)意(yi),(,)以(yi)举(ju)办(ban)这(zhe)次(ci)峰(feng)会(hui)为(wei)契(qi)机(ji),(,)正(zheng)式(shi)成(cheng)立(li)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)元(yuan)首(shou)会(hui)晤(wu)机(ji)制(zhi),(,)每(mei)两(liang)年(nian)举(ju)办(ban)一(yi)次(ci),(,)轮(lun)流(liu)在(zai)中(zhong)国(guo)和(he)中(zhong)亚(ya)国(guo)家(jia)举(ju)办(ban)。(。)元(yuan)首(shou)们(men)同(tong)意(yi)在(zai)中(zhong)国(guo)设(she)立(li)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)机(ji)制(zhi)常(chang)设(she)秘(mi)书(shu)处(chu)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)同(tong)声(sheng)相(xiang)应(ying),(,)同(tong)气(qi)相(xiang)求(qiu)”(”)“(“)民(min)心(xin)相(xiang)亲(qin)、(、)理(li)念(nian)相(xiang)近(jin)、(、)目(mu)标(biao)相(xiang)契(qi)”(”)—(—)—(—)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)用(yong)这(zhe)样(yang)几(ji)个(ge)词(ci),(,)形(xing)容(rong)中(zhong)国(guo)同(tong)中(zhong)亚(ya)国(guo)家(jia)之(zhi)间(jian)的(de)志(zhi)同(tong)道(dao)合(he)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)首(shou)届(jie)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)峰(feng)会(hui)的(de)举(ju)行(xing),(,)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)元(yuan)首(shou)会(hui)晤(wu)机(ji)制(zhi)的(de)正(zheng)式(shi)成(cheng)立(li),(,)可(ke)谓(wei)瓜(gu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元(yuan)首(shou)会(hui)晤(wu)机(ji)制(zhi)引(yin)领(ling)下(xia),(,)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)合(he)作(zuo)新(xin)的(de)蓝(lan)图(tu)已(yi)经(jing)绘(hui)就(jiu),(,)构(gou)建(jian)更(geng)加(jia)紧(jin)密(mi)的(de)中(zhong)国(guo)-(-)中(zhong)亚(ya)命(ming)运(yun)共(gong)同(tong)体(ti)新(xin)的(de)征(zheng)程(cheng)全(quan)面(mian)开(kai)启(qi)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)“(“)中(zhong)国(guo)陕(shan)西(xi)有(you)句(ju)农(nong)谚(yan),(,)‘(‘)只(zhi)要(yao)功(gong)夫(fu)深(shen),(,)土(tu)里(li)出(chu)黄(huang)金(jin)’(’)。(。)中(zhong)亚(ya)谚(yan)语(yu)也(ye)说(shuo),(,)‘(‘)付(fu)出(chu)就(jiu)有(you)回(hui)报(bao),(,)播(bo)种(zhong)就(jiu)能(neng)收(shou)获(huo)’(’)。(。)让(rang)我(wo)们(men)携(xie)手(shou)并(bing)肩(jian),(,)团(tuan)结(jie)奋(fen)斗(dou),(,)积(ji)极(ji)推(tui)进(jin)共(gong)同(tong)发(fa)展(zhan)、(、)共(gong)同(tong)富(fu)裕(yu)、(、)共(gong)同(tong)繁(fan)荣(rong),(,)共(gong)同(tong)迎(ying)接(jie)六(liu)国(guo)更(geng)加(jia)美(mei)好(hao)的(de)明(ming)天(tian)!(!)”(”)在(zai)峰(feng)会(hui)主(zhu)旨(zhi)讲(jiang)话(hua)中(zhong),(,)习(xi)近(jin)平(ping)主(zhu)席(xi)这(zhe)样(yang)说(shuo)。(。)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)文(wen)字(zi)记(ji)者(zhe):(:)刘(liu)华(hua)、(、)杨(yang)依(yi)军(jun)、(、)朱(zhu)超(chao)、(、)姜(jiang)辰(chen)蓉(rong)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)海(hai)报(bao)设(she)计(ji):(:)段(duan)媛(yuan)媛(yuan)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)编(bian)辑(ji):(:)吴(wu)晶(jing)晶(jing)、(、)杨(yang)文(wen)荣(rong)、(、)唐(tang)兴(xing)、(、)王(wang)秋(qiu)韵(yun)、(、)张(zhang)惠(hui)慧(hui)、(、)贾(jia)伊(yi)宁(ning)、(、)金(jin)皓(hao)原(yuan)、(、)吴(wu)蓉(rong)、(、)胡(hu)碧(bi)霞(xia)、(、)侯(hou)帮(bang)兴(xing)<(<)/(/)p(p)>(>)<(<)p(p)>(>)统(tong)筹(chou):(:)方(fang)思(si)贤(xian)<(<)/(/)p(p)>(>)

  ( ) ( )有(you)外(wai)企(qi)高(gao)管(guan)告(gao)诉(su)《(《)中(zhong)国(guo)新(xin)闻(wen)周(zhou)刊(kan)》(》),(,)中(zhong)国(guo)新(xin)能(neng)源(yuan)行(xing)业(ye)的(de)各(ge)类(lei)应(ying)用(yong)给(gei)他(ta)们(men)带(dai)来(lai)了(le)非(fei)常(chang)大(da)的(de)商(shang)机(ji)。(。)“(“)现(xian)在(zai),(,)新(xin)能(neng)源(yuan)汽(qi)车(che)、(、)新(xin)材(cai)料(liao)、(、)新(xin)技(ji)术(shu)好(hao)多(duo)都(dou)在(zai)中(zhong)国(guo)生(sheng)根(gen)发(fa)芽(ya),(,)如(ru)果(guo)不(bu)在(zai)这(zhe)里(li)跟(gen)上(shang),(,)就(jiu)会(hui)丢(diu)失(shi)市(shi)场(chang)。(。)”(”)

    suihou,shanxishenglinyejuxiangguanrenshihuiyingcheng,yizhuyidaowangluoshangdexinxi,daxiongmao“xiaoya”yinniaoduzhengyuqunian6yuequshi。duiyufabingdejutiyuanyin,gairenshibiaoshi,(ziji)gongzuobujutifuze,suoyibushitebieqingchu。buguo,“xiaoya”congfabingdaolishiqian,douyouzhuanyetuanduijinxingjiuzhi,jinxinglexiangyingbaogao,yejinxinglehezha。suoyouchengxudoumeiyouwenti。怎么才能让女人下面快速潮喷的技巧_常识_性生活_快好知...

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延伸阅读

俄罗斯5月9日“胜利日”在即,然而目前最受国际媒体关注的,除了无人机袭击克里姆林宫事件外,就属俄罗斯雇佣兵瓦格纳宣称要撤军的“大戏”了。

瓦格纳宣称撤军这件事可谓一天一变,先是5月5日,俄罗斯瓦格纳创始人普里戈津表示,由于缺乏弹药,瓦格纳部队将于5月10日离开巴赫穆特,阵地将移交给俄罗斯国防部所属部队。第二天,也就是5月6日,普里戈津又改口表示,瓦格纳要将巴赫穆特的阵地移交给车臣精锐特种部队。最后第三天,就是5月7日,普里戈津又发长文回应撤军风波,并讲述了“巴赫穆特绞肉机”行动的始末,而且表示瓦格纳将得到他们需要的所有必须武器和弹药,可以继续战斗。

瓦格纳资料图

俄乌冲突爆发后,俄方阵营两支特殊部队备受瞩目,一支是车臣武装,一支就是雇佣兵组织瓦格纳了。这两支部队都不是俄罗斯正规军,

相应的,车臣武装领导人卡德罗夫和瓦格纳创始人普里戈津也成了两大“网红”。卡德罗夫常年在车臣说一不二,在中国互联网上有外号“卡禄山”,被比作割据一方的唐代节度使安禄山。而普里戈津是御厨出身,普京心腹。这段时间普里戈津领导的瓦格纳集团在战场上的表现可以说是十分亮眼,最近风头甚至盖过了卡德罗夫,更不要说俄正规军将领了。

有人的地方就有江湖,俄罗斯军方内部各个“山头”难免有矛盾。

当地时间5月7日,普里戈津在其“电报”频道发表了一篇文章,他指出,这篇文章是为了“排除误解”而准备的。

普里戈津在文中透露,所谓的“巴赫穆特绞肉机”行动,是他与当时刚被任命为俄对乌特别行动总指挥的谢尔盖·苏罗维金在2022年10月8日决定发起的行动,行动期限为6个月(即到2023年4月8日),目的是激怒乌方使其投入尽可能多的军队到巴赫穆特,并使俄军部队能够占领有利的防线,趁机进行动员、改装、训练人员并提高其战斗潜力。

瓦格纳创始人普里戈津

文中表示,自2022年3月19日以来,瓦格纳集团军已经战斗了近400天。几乎所有部队在执行军事行动后都被撤回,以便进行改组、再训练和休息。他还透露,在巴赫穆特执行战斗任务的瓦格纳士兵共有3万人,他们面对的是约8万名乌军,其中直接在巴赫穆特地区作战的乌军约有3.5万人。瓦格纳在巴赫穆特的作战任务已完成,剩余仅有2.42平方公里的作战空间“对俄军进一步行动不会产生影响”。

俄联邦武装力量总参谋长、特别军事行动总指挥格拉西莫夫

公开信息显示,去年10月,俄空天军总司令苏罗维金被任命为特别军事行动总指挥,而到今年1月11日,俄国防部宣布,俄联邦武装力量总参谋长格拉西莫夫被任命为特别军事行动总指挥。而苏罗维金与另外两名将军出任副总指挥。普里戈津这封信等于把俄方内部矛盾公开化了,宣布他跟副总指挥苏罗维金是一条战线的,而跟总指挥格拉西莫夫不和。加上4月29日,普里戈津在接受访问时称,瓦格纳只取得10%至15%的所需弹药,俄罗斯国防部长绍伊古应立即发放弹药,否则自己将向总司令普京报告问题。

去年下半年,俄军连续丢了哈尔科夫和半个赫尔松后稳住战线,如今最大的可能战果就是有望基本拿下巴赫穆特。

笔者按照常理分析,如果这个难得的战果完全由瓦格纳拿走,俄罗斯正规军难免脸上无光,而且实事求是地说,瓦格纳能够放手进攻,也是因为俄罗斯正规军承担了掩护侧翼,巩固占领地的角色,打好了“辅助”。如今双方分战功上显然出现了一些矛盾没谈拢,因此控制着弹药和补给的俄国防部,试图借此敲打瓦格纳是符合逻辑的。

而从普里戈津的姿态来看,他显然有意联合车臣的卡德罗夫,通过凸显俄罗斯国防部与正规军的无能来反击,否则也不会在第二天就突然改口,在部队交接上刻意排除俄正规军,而选择车臣部队。而卡德罗夫当时公开回应称自己已致信俄罗斯总统普京,准备接管巴赫穆特,可见这两个人已经商量好。

俄罗斯车臣共和国总统卡德罗夫

除了有意敲打的可能外,客观地说,俄国防部也要考虑前方实际情况。首先是乌军宣传多日的“春季大反攻”,不论这次乌军怎么打,成功机会有多少、俄军经历此前被迫撤出哈尔科夫、半个赫尔松的经验,此次势必不会掉以轻心,会持续在各地构筑防线,转移居民,做好防守准备。俄控扎波罗热州决定把前线18个居民点的居民们临时安置在扎波罗热州腹地,已经有1552人迁移。

从俄国防部的角度来看,由于巴赫穆特战役已进入消耗战后期,继续投入大量弹药寻求完全占领,其实对于全局意义不是很大。还不如加大其他战线的物质储备,应对乌军的反攻,做好“防守反击”的准备更为有利。这其实是一个全局战场和局部战场的关系。

而就俄罗斯国内稳定来说,俄罗斯国防部也很难容忍在俄罗斯国内除车臣部队之外,还有一个不属于自己的军队,特别是瓦格纳集团已经发展到数万人,战斗力得到证明的情况下。

从这一轮“撤军”博弈暂时的结果来看,瓦格纳可谓“赢了”,俄国防部作出了妥协。

普里戈津5月7日就表示,瓦格纳被允许按照他们认为合适的方式在巴赫穆特活动。联合部队副指挥官、陆军上将苏罗维金将监督瓦格纳集团与俄罗斯国防部之间的对话。久未露面的苏罗维金也对外发表看法,他表示从开始就与普里戈津保持着密切联系,在被重新安排负责联系工作后,他将继续做好瓦格纳的补给工作,确保把足量武器送到前线。

俄空天军总司令、特别军事行动副总指挥苏罗维金

而俄罗斯国防部已经在4月30日撤换负责俄军后勤的最高级将领米津采夫,改由俄罗斯国民近卫军前军官库兹缅科夫接替该职务,前者则转任瓦格纳副指挥官。

但是从长远来说,瓦格纳和普里戈津仍有隐忧。

瓦格纳集团创始人普里戈津与俄防长绍伊古之间的紧张关系由来已久,2023年1月索列达尔战役时,普里戈津于1月10日自行宣布瓦格纳已占领索列达尔,对此,俄国防部1月11日发布的声明,重申了国防部主管战事的立场,表示不要急于宣布胜利,俄乌双方仍在当地激战。乌方也表示,战斗仍在继续。直到1月16日,乌方才正式承认索列达尔易手。

5月2日俄罗斯国防部长绍伊古表示,目前俄军弹药充足。与2022年初相比,基本武器的采购量是去年的2.7倍,急需武器的采购量是去年的7倍。整体看,军工企业满足了陆军和海军的需求。结果绍伊古话音刚落,普里戈津就闹“弹药不足”,可谓当面打脸。

俄防长绍伊古

如今瓦格纳与俄国防部矛盾公开,不过在俄乌冲突大背景下,关系还能维持,但长远来说,瓦格纳性质终究是雇佣兵,无法与正规军相提并论,关系太紧张并非好事,未来有隐忧。

而从俄罗斯整体国家利益来说,军队之间有一定竞争是好事,但是如果竞争过头了就是坏事了。至于俄军内部矛盾对于俄乌冲突有多大影响,还需要进一步观察。

卐 ( ) ( )有(you)观(guan)点(dian)认(ren)为(wei),(,)伯(bo)恩(en)斯(si)大(da)使(shi)代(dai)表(biao)了(le)美(mei)国(guo)希(xi)望(wang)与(yu)中(zhong)国(guo)恢(hui)复(fu)广(guang)泛(fan)且(qie)全(quan)面(mian)对(dui)话(hua)的(de)努(nu)力(li)。(。)5(5)月(yue)2(2)日(ri),(,)在(zai)华(hua)盛(sheng)顿(dun)智(zhi)库(ku)史(shi)汀(ting)生(sheng)中(zhong)心(xin)的(de)网(wang)络(luo)座(zuo)谈(tan)会(hui)上(shang),(,)伯(bo)恩(en)斯(si)称(cheng)美(mei)国(guo)已(yi)准(zhun)备(bei)好(hao)与(yu)中(zhong)国(guo)进(jin)行(xing)高(gao)级(ji)别(bie)会(hui)谈(tan),(,)认(ren)为(wei)两(liang)国(guo)必(bi)须(xu)建(jian)立(li)更(geng)深(shen)层(ceng)次(ci)的(de)沟(gou)通(tong)渠(qu)道(dao)。(。)

    在上海浦东陆家嘴,1.7平方公里的中心区、420米的金茂大厦、492米的环球金融中心、632米的上海中心,作为上海陆家嘴金融城的显著标识,已经成为不少游客的打卡点。
张湧1991年来到上海,他见证了昔日的一条“烂泥渡路”,发生的翻天覆地变化。 

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对照担当作为、服务基层,党委机关人人检视反思;党委常委带着课题深入部队开展调查研究,集中解决基层反映的矛盾问题……连日来,北部战区陆军把改作风、解难题贯穿主题教育全过程,领导和机关干部坚持边学习、边对照、边检视、边整改,以良好作风和务实行动赢得基层官兵好评。

该战区陆军领导介绍,学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育开展以来,他们坚持学思用贯通、知信行统一,把改进领导机关作风、提高解难帮困本领、提振担当作为精气神作为检验教育成效的关键,引导大家以刀口向内的自我革命精神,主动查摆不足、制订整改措施、补齐能力短板。

该战区陆军领导和机关干部深入部队开展调查研究,广泛听取官兵意见,召开党小组会进行检视反思,“反映多次的问题迟迟得不到解决”“面对新情况新问题缺乏解难新思路”等服务基层不尽心、担当作为不尽力、履职尽责不到位的现象被一一查摆出来。主题教育中,战区陆军党委认真开展理论学习,筹划组织“锻造忠诚担当、奋力实干作为”专题教育,引导大家树牢基层至上、士兵第一理念,聚焦基层所需、官兵所盼攻坚克难、靶向用力,提升领导机关服务基层质效。

奔着问题去,对着问题改。该战区陆军开通“基层意见直通车”,对官兵反映的问题进行答疑解惑,及时协调解决;出台《防治形式主义为基层减负十项措施》,广泛开展“减压减负增强动力”活动,带动各级想基层所想、帮基层所需;落实容错机制,对实绩突出的依法依规任用,积极营造为担当者担当、为干事者撑腰的氛围。对战区陆军党委领导深入基层调研带回来的问题,他们召开党委常委会研究对策措施,采取台账式管理、项目化推进的方式限期解决,着力把问题清单变成帮建基层的责任清单,立起即知即改、立行立改鲜明导向。

领导机关改进作风,部队官兵心暖劲足。从白山黑水到渤海之滨,该战区陆军官兵士气高昂、奋勇争先,野外驻训等大项任务有序推进。(许博付晓辉)

马克思主义认为,“一个不了解社会现状的人,更不会了解力求推翻这种社会现状的运动和这个革命运动在文献上的表现”。我们党成立后,遵循这一人类社会发展规律,把调查研究作为重要的领导方法和工作方法。尤其是大革命时期和土地革命战争时期,毛泽东同志通过大量的调查研究,写出了《湖南农民运动考察报告》《寻乌调查》《兴国调查》等经典论著。他于1930年5月在《反对本本主义》中旗帜鲜明地指出:“没有调查,没有发言权”。不过,总体来说,这一时期尚未成熟的中国共产党还没有将实事求是上升到思想路线层面,加之由于艰难困苦的战争环境等影响,使得调查研究难以全面推开。

延安时期,中国共产党对调查研究较之于以往有了更为深刻的认识,要求从客观存在的事物出发、从实际出发而非从本本出发,大兴调查研究之风,制定了中共中央《关于调查研究的决定》,成立了中央调查研究局和各类调查团,广大党员干部纷纷走出学校,走出机关,走进基层,联系群众进行经常的系统的调查研究,端正了对中国实际问题的认识。

长征落脚陕北后,党中央首先忙于西北革命根据地的巩固和抗日民族统一战线的建立。1937年10月,抗日民族统一战线刚刚建立,毛泽东同志就重提调查研究,准备将部分调查材料汇编出版《农村调查》一书,并写下了序言一。在序言中,他写道:为免再损失,印出若干份,并供同志们参考,“这是一种历史材料,其中有些观点是当时的意见,后来已经改变了”。但因各种原因,《农村调查》一书出版事宜被暂时搁置。1938年3月,毛泽东同志在对抗大第三期第三大队讲话中再提调查研究,指出调查应当是客观的、全面的、历史的、联系的、本质的。党的六届六中全会肯定了遵义会议以来政治路线的正确,进一步巩固了毛泽东同志在党内的领导地位。这在一定程度上纠正了“左”、右倾错误,但在党内遗留的主观主义、教条主义依然有一定市场,不仅对抗日民族统一战线建立以来加入党内的对党的历史没有深入了解的党员产生消极影响,甚至对久经考验的一些老同志也产生一定的迷惑。

面对这一状况,1939年10月,毛泽东同志为解放社即将出版的《日本帝国主义在中国沦陷区》一书撰写的序言中指出:在沦陷区中敌人干了些什么并将要怎样干这个问题方面,抗战干部中没有研究或没有系统研究的,乃是十人而九。“‘瞎子摸鱼’,闭起眼睛瞎说一顿,这种作风,是应该废弃的了。‘没有调查就没有发言权’,或者说,‘研究时事问题须先详细占有材料’,这是科学方法论的起码一点,并不是‘狭隘经验论’”。序言最后指出:“要解决问题就须要研究,须要从材料中引出结论,这是另外一种工作”。毛泽东同志讲了现状,提倡了调查研究的作风,并分析了错误思想的根源,以及未来工作的方法。1940年下半年开始,他又亲自主持收集、编辑和研究党在六大以来的主要文献,在这一深入全面的调查研究基础上,12月4日在中共中央政治局会议上第一次比较集中地谈到党的历史上的路线错误问题及其给中国革命造成的危害。

如何消除主观主义、教条主义、经验主义在党内的影响,如何解决理论与实践相结合的问题,如何学习马克思主义与中国实际相结合的中国化马克思主义并以之来指导中国革命实际,摆在了党的面前。对此,党中央给出的答案就是进行全党范围内的普遍的马克思主义教育运动。而在延安整风发动之前,毛泽东同志的一项重要决定就是重新启动搁置三年多的《农村调查》的出版工作。1941年3月17日,他为《农村调查》一书写下了第二篇序言。在序言中,毛泽东同志写道:“所以印这个材料,是为了帮助同志们找一个研究问题的方法。”“出版这个参考材料的主要目的,在于指出一个如何了解下层情况的方法,而不是要同志们去记那些具体材料及其结论。”他要求,“第一是眼睛向下,不要只是昂首望天。”可见,调查研究是反对主观主义、教条主义的基石,是延安整风的一个重要组成部分,在全党推行调查研究的计划,是转变党的作风的基础一环。

1941年5月,延安整风运动准备阶段,党中央立即从确立制度着手,将成熟的调查研究理论和实践在全党推开。7月7日,中共中央发出《关于设立调查研究局的通知》,指出中央已设立调查研究局。8月1日,党中央发布了《关于调查研究的决定》和《关于实施调查研究的决定》,决定指出“对于二十年来由于主观主义与形式主义,由于幼稚无知识,使革命工作遭受损失的严重性,尚未被全党领导机关及一切同志所彻底认识”。提出“两种鼓励”“两种批评”和“两种反对”,即“鼓励那些了解客观情况较多较好的同志,批评那些尚空谈不实际的同志;鼓励那些既了解情况又注意政策的同志,批评那些既不了解情况又不注意政策的同志。”“在学习中反对不管实际只记条文的风气,反对将学习马列主义原理原则与了解中国社会情况、解决中国革命问题互相脱节的恶劣现象”。决定还规定中央设置调查研究机关,收集国内外政治、军事、经济、文化以及社会阶级关系各方面的材料,加以研究;各中央局、中央分局、独立区域的区党委或省委,八路军、新四军的高级机关,各根据地的高级政府,均须设置调查研究机关,收集各种材料加以研究,作为各地工作的助手。

为了推进中共中央关于调查研究的决定,我们党做了大量工作。8月26日,毛泽东同志看了高克林写的关于运盐的调研报告《鲁忠才长征记》后,特地加了按语并推荐给中共中央机关报《解放日报》。他在按语中肯定了高克林的调查研究工作,同时强调:“现在必须把那些‘下笔千言,离题万里’的作风扫掉,把那些‘夸夸其谈’扫掉,把那些主观主义、形式主义扫掉。”9月16日,《解放日报》刊登了胡乔木的《为什么要向主观主义宣布坚决无情的战争》一文,认为中共中央《关于调查研究的决定》“乃是全民族的思想革命的动员令,乃是中国的唯物主义向唯心主义宣告决战的纪念碑”。1942年1月,《解放日报》社论《掌握马克思主义的锁钥》认为调查研究意义重大,“只有经过调查研究,马列主义所指示的改造世界的任务,才能在中国实现。只有经过调查研究,党中央的每个指示,才能在各个具体工作中实现。只有经过调查研究,才能了解敌友我三方面情况,规定出正确的办法,获得工作中的胜利”。

对于中共中央倡导和要求的调查研究,党和边区政府的领导同志主动示范,积极参与。1940年,朱德从抗日前线回到延安后,多次到延安周边地区实地勘察,甚至专门取走水样和土样送重庆周恩来处请他找人化验,最后选择到土地肥沃的南泥湾垦荒屯田,创造了南泥湾奇迹。10月16日,中共中央青年工作委员会发出《关于调查研究工作的通知》。陕甘宁边区政府主席林伯渠虽年已花甲,仍于12月率领一支20多人的考察团,赴甘泉、富县进行调查研究,搜集区、乡基层的具体材料。1942年1月,时任中共中央宣传部部长张闻天率领“延安农村工作调查团”,从延安出发到陕甘宁边区作实地调查,回到延安后向党中央提交了著名的调查报告《出发归来记》。

到1942年延安整风正式开始前,调查研究的思想方法和工作方法得到有效推广,在思想领域内,已经开始建立一种新的风气。实事求是的科学调查研究精神,已经逐渐培养起来。这是一个有历史意义的转变。当然,短短的一年的推进,工作还未做得彻底,有些人依然把调查研究工作作为纯粹技术工作与简单统计工作看待,把调查研究工作仅仅看作少数人的专门工作,而不是每个同志所必须要做的工作。

为使调查研究“普遍深入到生活中去”,1942年3月3日,中共中央书记处发出《关于检查调查研究决定执行程度的通知》。通知开宗明义地指出“调查研究决定是反主观主义的重要指示”,并对各地执行程度进行了全面检查:各级领导机关是否进行了讨论和如何执行,是否在同志中进行了教育以及如何教育,建立了何种调查研究机关以及有无具体办法培养专门干部,决议中收集材料的方法是否实行以及如何实行,是否动员了全党全军及政府各级机关和全体同志开始注意调查工作等等。这也反映出中共中央对于调查研究执行的程度并不非常满意。因此,3月10日,中央书记处工作会议决定在延安的干部先讨论中共中央《关于调查研究的决定》等,求得对这些文件及报告精神实质的了解,然后进一步检查各部门的工作。

调查研究成为延安整风教育的重要组成部分。1942年4月3日,中共中央宣传部在《关于在延安讨论中央决定及毛泽东整顿三风报告的决定》中规定了整风学习的十八个文件,其中第五个就是中共中央《关于调查研究的决定》。为了使得学习深入,整风中实行了学习测验制度。9月,安塞县学委会举行学风文件学习测验,题目中有:整风学习中,你感到自己的工作部门哪些地方存在主观主义毛病?哪些地方调查研究不够,你计划怎样改进?关于这样的考试,在当时的整风学习宣传报道中比比皆是,即将调查研究与党性、学风、作风相联系,从而让党员干部在思想深处有所震动,在革命实践中有所行动。

把调查研究推向深入,党的领导推动和示范依然是一个强有力的因素。针对1940到1941年陕甘宁边区出现的空前财政经济危机,毛泽东同志在广泛调查研究的基础上撰写了敌后抗日根据地经济建设的指导性文章《经济问题与财政问题》,并在西北局高干会上普遍宣传。1944年7月28日,他致电李先念等人,请各地就党外人士工作、减租、双拥、军队建设、人民负担等十项重大问题进行扼要答复,其目的是“以便中央在今秋能对其中几项工作作恰当的指示”。1944年7月,毛泽东同志在同英国记者斯坦因的谈话中强调:“但这种方法却使我们能同现实发展情况始终保持密切联系,能了解人民的愿望和需要,能向党内外工作出色的人学习。”这反映了党的重大决策是通过调查研究来决定的,另外也是毛泽东同志在反复告诉党员领导干部,无论实际的情况如何纷繁复杂,只要去深入系统调查研究,就可以了解和掌握情况,制定出切合实际的、人民满意的政策。

通过整风中各项举措,党员干部学会了把马克思主义理论运用到革命实际中去,学会了用调查研究的方法来认识问题、分析问题和解决问题。如《解放日报》从1943年10月7日到12月27日,先后发表了《牛沟减租斗争》《木头峪减租斗争》《刘木瓜沟减租斗争》等9篇西北局调查研究室的调研报告。

考察延安时期调查研究成为全党思想方法和工作方法的历史进程,不难发现这一进程以几个基本的理论和实践观点在党员干部中普遍形成和践行为前提和基础。

一是“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”。这是毛泽东同志在党的七大政治报告中提出的历史观,对于这一论断,延安时期他还讲道:“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。”这一历史观,对于调查研究理论和实践的成熟有着深刻的影响。首先,只有如此,党员领导干部才能真正理解人民大众有着无穷的力量,是党的力量之源和胜利之本,才能明白群众中有着我们任何个人所万不能企及的丰富经验,最终才有甘当大众的小学生的态度,与群众打成一片,而不是自己高高在上,脱离群众,脱离实际。其次,有了依靠群众为了群众的立场观点,有了当小学生的态度,调查的对象群众才会讲真话讲实话,才会对问题的解决有所期望,并把问题解决的思路和办法真心实意地讲出来。最后,有了为群众解决问题的出发点,在调查研究的形式上才不会“走马观花”,“搞一窝蜂、一锅粥”,不会“调而不研”,而是能真心抓住调查研究中心环节,不仅仅在于形式上的统计,不仅仅在于各种死的材料知识的搜集,而更加重视学取群众的经验。

二是调查研究是马克思主义理论和中国革命实践的统一。我们党认为,调查研究是将马克思主义基本原理与中国实际相结合的有力武器。首先,共产党人调查研究的重要特点,就在于其马克思主义的立场和观点,在于阶级分析的方法。只有如此,才能使调查研究真正发挥作用,才能洞察事件发展的规律。其次,科学的调查研究是掌握马克思主义的锁钥。《解放日报》社论《掌握马列主义的锁钥》指出:“关于调查研究的决定,对于掌握马列主义武器,指引了一条捷径,提供了一个宝贵的锁钥。这对于全党学习应用马列主义,将是一个重大的推动。从这个决定以后,调查研究的工作,成了学习马列主义的主要环节了。”换言之,没有调查研究就不会了解马克思主义,也就不会掌握马克思主义的真谛。最后,调查研究是正确认识党的历史的重要方法。党的历史,在一定意义上来讲就是一部马克思主义中国化的历史,所以实事求是的调查研究,是判断马克思主义基本原理与中国实际有没有结合、结合得好不好的重要方法,是总结党的历史经验准确与否、深刻与否的重要方法。

三是“系统的周密的社会调查,是决定政策的基础”。调查研究,不是从现实中找到一点根据来自圆其说,不是给实际套上一个主观臆造的规律,而是从问题出发,了解对象,熟悉他们的情况,制定出科学的政策。首先,调查研究要有明确的目的。早在1930年,毛泽东同志在《反对本本主义》中就指出:由于没有明确的目标,调查的结果“就像挂了一篇狗肉账,像乡下人上街听了许多新奇故事,又像站在高山顶上观察人民城郭。”搞调查研究,只有目的搞清楚了,才好围绕其展开工作,才能为这个中心服务。其次,在详细地占有资料的基础上抓住要点。详细地占有资料,就是要进行深入细致的调查研究,要“亲自出马”、付诸行动,要“组织调查研究的班子”,进行典型的“解剖麻雀”,要抓住主要矛盾,“假若丢掉主要矛盾,而去研究细微末节。犹如见树木而不见森林,仍是无发言权的”。最后,在调查的基础上要研究,要决定政策。深入系统的调查后,熟悉所有的材料,辨别材料的价值,找出内部联系和矛盾,然后引出应有的与必要的结论。只有通过有意识的自觉的调查研究、系统的周密的调查研究,才能发现事物固有的规律,找到解决问题的办法,制定发展需要的对策。

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「それすっぼかせない」  孟祥青教授:这次的演习确实和以往相比有许多新的特点。首先,这是第一次离台湾岛这么近,从地图来看,六个区域离台湾岛都非常近。过去美国人划了个“海峡中线”,我们从来没有承认“海峡中线”,在解放军的眼里,也从来没有这样一个“海峡中线”,从地图上也可以看出,我们这次的演习区域,很多都是突破了“海峡中线”的,这是第一个突破。第二个突破是第一次对整个台湾岛形成了包围态势,这六个区域将台湾岛死死包围。第三个突破是对外部势力的干涉形成了一个巨大的拒止能力,北部两个区域靠近冲绳,东部和南部区域扼守着巴士海峡,巴士海峡是进出台海的必经之地,所以实际上是向外部的干涉势力发出一个强烈的信号。

在全党深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神,大力推进教育强国、科技强国、人才强国建设之际,中央宣传部向全社会宣传发布万步炎同志先进事迹,授予他“时代楷模”称号。

作为湖南科技大学海洋实验室主任、“海牛”项目组首席科学家,万步炎自称为“养牛专业户”。瞄准世界科技前沿,聚焦国家重大战略需求,30多年如一日扎根海洋资源勘探技术研究,万步炎带领团队全力突破关键核心技术难题,为我国海洋矿产勘探技术和装备研发作出了开创性贡献。

“别人能做到的,我们一定能做到;别人还没有做到的,我们中国人也有可能先他们一步做出来。”在今年的全国两会“代表通道”上,万步炎发自肺腑的话语,真诚动人,铿锵有力。这句话道出了他和团队敢为人先的信心,也向世界传递了中国科技工作者坚定信心走科技自立自强之路的决心。从0.7米到231米,万步炎带领团队一次次刷新海底钻机钻深纪录,克服重重困难,在深海勘探领域里,冲出了一条属于中国人自己的路。

醉心实验,漂泊大海,坚守事业。万步炎在科研领域,一干就是30多年。谈及为何能坚持科研到现在,他坚定地说出了一个词:热爱!从“海牛ⅰ号”到“海牛ⅱ号”,从突破国外技术封锁到填补世界空白从,从在陆地放牛到在海上“放牛”,万步炎决心不变、童心不泯、初心不改。

时代楷模,是一个充满阳光的称谓,也是对热爱与奋斗的赞誉。工作上,他潜心立德树人,注重言传身教,大力奖掖后学,打造了一支高水平创新团队,培养了一大批青年科技人才,被评为“最美教师”。生活中,万步炎喜欢唱歌、散步、看星星,是拉得一手小提琴的“浪漫专家”。在万步炎身上,“楷模”二字凝聚着把青春献给大海的无悔,镌刻着建功新时代的使命担当,体现了为人师者的高尚品德,也承载着平凡生活的光荣梦想。

时代楷模,是无形的精神力量,也是看得见的灯塔。党的二十大报告提出,发展海洋经济,保护海洋生态环境,加快建设海洋强国。建设海洋强国是实现中国梦的必然选择。海洋资源勘探技术研究之艰难,难就难在没有捷径可走。面对多变的海底环境、变幻的海上风浪和一个个科研难题,万步炎和他的团队惟有从零开始、潜心钻研,无惧失败、持续攻关,像“海牛”的钻头一样,钻透一切困难、钻出一条自主创新之路,用“海洋梦”托起中国梦。

在深邃海洋,困难如同海浪一样汹涌。新时代新征程,需要更多万步炎式的“放牛人”扎实锤炼本领,深耕专业领域,扛起属于自己这一代人的责任与使命,让“国之重器”向碧海深蓝不断挺进。需要我们秉持自主创新的骨气和志气,踔厉奋发、砥砺前行,努力做出无愧于党和人民、无愧于历史的新业绩,为强国建设、民族复兴伟业添砖加瓦、增光添彩。(尹贵龙)

「ワタナベ君cあなたってすごいわね」と緑は感心して言った。「あの人ものを食べなくてそれでみんなすごく苦労してるのにcキウリまで食べさせちゃうんだもの。信じられないわねcもう」 ( ) ( )进(jin)一(yi)步(bu)优(you)化(hua)防(fang)控(kong)工(gong)作(zuo)的(de)二(er)十(shi)条(tiao)措(cuo)施(shi)提(ti)出(chu):(:)“(“)加(jia)强(qiang)医(yi)疗(liao)资(zi)源(yuan)建(jian)设(she)。(。)制(zhi)定(ding)分(fen)级(ji)分(fen)类(lei)诊(zhen)疗(liao)方(fang)案(an)、(、)不(bu)同(tong)临(lin)床(chuang)严(yan)重(zhong)程(cheng)度(du)感(gan)染(ran)者(zhe)入(ru)院(yuan)标(biao)准(zhun)、(、)各(ge)类(lei)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)发(fa)生(sheng)疫(yi)情(qing)和(he)医(yi)务(wu)人(ren)员(yuan)感(gan)染(ran)处(chu)置(zhi)方(fang)案(an),(,)做(zuo)好(hao)医(yi)务(wu)人(ren)员(yuan)全(quan)员(yuan)培(pei)训(xun)。(。)做(zuo)好(hao)住(zhu)院(yuan)床(chuang)位(wei)和(he)重(zhong)症(zheng)床(chuang)位(wei)准(zhun)备(bei),(,)增(zeng)加(jia)救(jiu)治(zhi)资(zi)源(yuan)。(。)”(”)

(来源:人民日报)

发布于:寿宁县
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